為了他明君的名聲，他在位的時候一直充盈國庫，不為彆的，就是想要在帝王起居錄裡和史書裡的生前身後名。

康熙去世時，整個國家庫存銀兩還剩兩千餘萬萬，雍正死後剩三千餘萬，乾隆便想著他應該青出於藍勝於藍，於是不斷的充盈國庫，使得國庫的錢財一增再贈，最高的時候達到雍正死時的兩倍還多。

即使為了消化這些銀子，乾隆熱衷於修建皇家園林，在他退位的時候國庫也還有近七千萬兩。

可乾隆忘記了，雍正留給他的可不僅僅是國庫裡的三千餘萬兩，還有清明吏治和民生福祉。

實際上在清朝初期，不管是皇太極還是多爾袞，亦或是康熙和雍正，都想著照顧地方，國庫伸手從地方拿的錢糧不過五成，地方有了足夠的錢糧便能為本地民生福祉多做貢獻。

可到了乾隆時期，他不再顧忌地方上繁多的事務處處需要銀兩，加重了對地方財政盤剝，整個乾隆時期地方所能留存的錢糧不過五分之一，大頭紛紛被送進了國庫。

這就是乾隆能夠讓國庫充盈那麼多銀子的真相。

乾隆為了讓國庫保持寬裕，顯示他的明君風範，儘可能地一毛不拔，這就是把成本向下轉嫁了。

各級地方官員為迎合皇帝，自然會想儘各種辦法，這各種辦法也不過是儘可能地以捐納形式自掏腰包為朝廷做貢獻，地方官員的工資俸祿往往被優先支出捐贈。

無利不起早，地方官不可能坐視自己利益受損天天為皇家免費打工，他們勢必把手伸向當地百姓和商人，清朝的貪腐狀況由此也變得愈發糟糕，地方變得越來越糜爛，農民的怒火不斷積壓，最終形成了嘉慶元年的數省大起義。

或許乾隆會退位也有這個原因，他已經可以預想到百姓起義，並儘可能的在還沒有起義的時候，把皇位讓出來，這不就證明了他當皇帝的時候是太平盛世，就算有此意也與他無關了。

嘉慶登基相當於是很無奈地接了個難以承受的爛攤子。

不過嘛，有皇帝當也不算多無奈吧？

隻是嘉慶沒有想到他這個皇帝名不副實，不僅沒有皇帝的權利，還要替乾隆背負各種罪名，更沒有想到乾隆退位以後就跟釋放了自己一樣。

不過短短四年的時間，國庫銀子被乾隆這個太上皇如瀑布傾瀉一樣迅猛用去。

結果到了嘉慶四年，也就是乾隆皇帝去世的當年就剩下兩千萬出頭，隻剩下巔峰期的四分之一，後人把這個稱之為嘉慶中衰。

可這銀子又不是嘉慶用去的，而是被這個乾隆這個太上皇浪費掉的。

此後嘉慶又做了很多崇尚節儉、懲治腐敗的措施，卻也僅能在末期把國庫恢複到三千萬兩的水平。

真真是又一個冤大頭，隻不過是一個心甘情願的冤大頭。

寶華覺得乾隆這個皇帝和福臨特彆像，上一世如果福臨沒有死在五台山的話，隻怕，他做的是和乾隆做的事有過之而無不及。

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多爾博今年十三歲，彆看他比福臨小三歲，但是因為小玉兒的身高比大玉兒高一個頭，多爾袞又和皇太極差不多高，他遺傳了小玉兒和多爾袞的高身高，十三歲的他就已經和十六歲的福臨一樣高了。

而且因為小玉兒托寶華給他介紹武術大家，他武藝高強。

跟他來硬的一般人都打不過他，他又是站在小玉兒那邊的。

福臨就是想要勸說多爾博“棄暗投明”站在多爾袞那裡，硬的軟的都不行。

主係統和福臨已經初步達成共識，知道福臨已經接受它的非凡，它也樂意展示自己的不凡了。

福臨現在為多爾袞的事情著急，主係統也願意為他排憂艱難。

主係統給了福臨一張符，還把符的用法告訴了福臨，隻要拿著那張符對多爾博說話，他都會對拿著那張符的人言聽計從，就好像是一個傀儡一樣。

福臨對符並不陌生，他上一世的師父就是和尚，什麼平安符，消災符他都略知一二，隻是現在這“聽話符”他沒看到過，也都沒聽到過有這樣的效果。

福臨：“這個符真有你說的效果？那之前我讓你想辦法對付博爾濟吉特氏，你為什麼敷衍我呢？”

主係統聽到福臨問罪的話，心裡也很不高興，明明他們現在已經是合作者，福臨卻一直擺出高高在上的模樣，在麵上隻能解釋道：“博爾濟吉特氏雖然是變數，是異類，但她如今是皇後，身上承載的鳳命，符咒對她無效。”

福臨半信半疑，他找不到主係統話中的破綻，隻能接受。

還好，這符在多爾博身上一用就有效果，福臨也越來越看重主係統。

兩年多的時間一晃而過，這兩年多主係統幫著福臨神不知鬼不覺的處理了很多不聽他話的人。

能用聽話符的就用聽話符解決，不能用的則想儘辦法讓他們離開京城，更甚至是離開朝堂或者這個世上。