不知道從何時起，常常會聽到一種奇怪的論調——“感謝貧窮”“感謝苦難”，這種言論的擁護者們總是高揚著“是因為窮困潦倒，是因為他或她受了足夠多的苦楚，才會脫胎換骨，為自己人生的後半段帶了新的生機”的旗幟。仿佛一個人的所有都是由他人生的不幸帶來的，而好像隻要他經曆了這些，成功就會匍匐在他腳下了。這真是無稽之談，荒謬至極。

這種奇怪的論調在反複吟唱，就像虔誠的教徒一遍遍唱著讚歌，就像宗教似的變態的苦難崇拜一樣。忍受苦難幾乎是每一種宗教的必備要義，佛教要求苦修、清修，基督宣揚人生而有罪，人生來就是要受苦的，這也許是一種自我催眠自我安慰，但是這可以理解。遠古時候的人們生產條件落後，他們受到強大的自然力的威懾，生命、生活難以得到有力的保障，宗教、信仰可以解答這一切，讓心靈有個暫時的安寧的棲息地，他們沒有太多的過錯。

可是現在更多的人不是。而且當這種論調變得如此流行，甚至有的人會借此強迫彆人不能將痛苦宣之於口，隻能選擇默默承受時，這成了一種無形的精神枷鎖。它的眾多信徒仿佛在說，“你覺得痛苦，是因為你沒有覺悟，是因為你不夠強大，因為痛苦本來不是用來折磨你的，是來拯救你的！”這是多麼可笑的啊，難道貧窮使一個人憔悴不堪，承受病痛，在無時無刻不失去生命和尊嚴的刀刃上時，他還要陷入無端的自我懷疑？

J.K羅琳曾說：“貧窮並不是一種高貴的經曆，它帶來恐懼，壓力，有時還有絕望。它意味著許許多多的羞辱與艱辛。靠自己的努力擺脫貧窮，確實可以引以為豪，但貧窮本身，隻有對傻瓜而言才是浪漫的。隻有在逆境來臨的時候，你才會真正認識你自己，了解身邊的人，從挫折中獲得智慧，變得堅強，意味著你比以往任何時候都更有能力生存。”誠如她所言，沒有人會感謝貧窮和苦難——如果他們確切地經曆過。

這兩者是對生命的摧殘，對尊嚴和生活的消磨無處不在，貧窮意味著生活的局促，把自己拘在一個個條條框框中，需要攥緊握在手裡的每一個錢，而即使這樣生活也是難過的。苦難是突如急來的，它有太多方式可以徹底摧毀一個人平靜的生活，它們本身給人帶來的是厄運、不幸、災難和痛苦，我們不需要感恩，因為如果沒有戰勝這一切，其實是貧窮和苦難吞沒了所有，而戰勝、跨越它們的其實是經受折磨的人，而當生活重新恢複時，它們早就消失不見了，所以，為什麼要感謝一切呢？

“當一個人走出死亡蔭翳的幽穀，走到陽光之下，那時，親愛的朋友，就是新生活的開始。過去將留在過去”，戰勝貧窮和苦難的是我們自己，拋下它們，重新為自己生活奮鬥，帶來更美好的明天的也是自己，所以實在不必感謝。