劉邦又推來幾盤菜，韓信低頭默默吃了，英布作為那個反叛的根本不敢吱聲，皇帝沒空理他，隻和蕭何遠遠對視。

張良趁無人注意，密令宮人教樊噲幾人趁著酒宴坐得離劉邦與韓信近些。

【蕭何的應對是自汙，以低價強行買來許多土地房屋，大家鬨到劉邦麵前，“上笑曰”，讓他自己謝罪。帝王清楚蕭何這樣做的目的，對此接受良好。

然而相國這時候沒轉過彎，又為民眾求情，說長安城地方小不夠種，能不能把你的私人花園上林苑打開讓百姓進去種地？

劉邦很不爽，給你個台階挽回，結果你讓我放血成全自己的名聲，轉頭就把蕭何扔進牢子了。

事後衛尉求情，劉邦回應了一句“吾聞李斯相秦皇帝，有善歸主，有惡自與。”】

嬴政挑眉，看向李斯，李斯笑而長稽。

曆代君臣對這句話都接受良好，本來麼，給皇帝辦事兒就是要承擔君主的過失，事情辦得好那叫陛下聖明，搞砸了就是罪臣愚鈍，從來隻有沒能領會聖意的臣子，哪有下錯令的天子。

蕭何為百姓求地自然好，但求的是君王私人遊樂之所，一是僭越，二是不智，從來都是大家勒緊褲帶給皇帝行方便，真委屈自己供養百姓的又有幾人？

【但老劉的好處之一就是按得住情緒聽勸，最終放蕭何出獄，表示你為百姓求情是很賢明滴，是我昏聵不聽你的話，我把你關進去就是為了讓百姓們知道這是我的過錯啊。

這段話看起來是天子知錯就改，扒開看又是一套話術，表麵坦誠錯誤，實際上將他“怒急了把蕭何關進牢”這件事轉化成了“為了讓百姓知道蕭何的賢明和我的過失”。

在外彌補了之前蕭何自汙時丟失的名聲，在內雖然大家都知道他是生氣才這麼乾的，但沒人會說天子真的做錯了，隻會讚揚其自有深意——那麼他將近臣關押之事，自然而然就成了正確的。

經此一事蕭何大概終於認清了舊友已徹底成為君王，從此謹慎行事，打出Normal Ending——雖有波折，幸得善終，人生若隻如初見。】

漢初某位麵，劉邦笑著拍肩:“君思何如？”

已逾中年，即將升任相國的蕭何苦笑拱手:“臣愚鈍，為陛下效死而已。”

殿中凝滯的氣氛重又流動，眾人權當自己沒聽見那幾句驚心動魄的“韓信被誅”“英布反叛”，一個個恨不能把自己灌倒，蕭何舉目望去，淮陰侯稱病不朝，留侯席上空空，斯人乘鶴訪仙去也。

【這兩位在儲君這件事上的態度也很耐人尋味。劉邦不喜太子，朝臣們很著急，張良這時候沒參與討論，他主張“疏不間親”，外臣不管皇家內部事。

但呂家不可能放著謀聖不用，外戚挾持張良，逼其出計，張良提出讓太子謙遜以待，請來商山四皓，位置自然穩固。

就張良本身，他不希望改立，廢長立幼多數時候象征朝堂要亂，再加上“大臣多諫爭”，他多聰明一個人，時不可逆，給太子出個主意也沒什麼。

但提出這個建議後，他依然遠遠旁觀。

張良並沒有倒向太子，也沒有深入參與惠帝一朝，他像往日一樣沉寂，可以羽化登仙，可以就此離去。

但蕭何極力入世，他積極參與這一切，作為沛縣舊臣早和劉氏一族深度綁定，作為文臣之首鮮明地維護嫡長子繼承，劉盈登基後依然活躍，最後得一個“文終”。】

“出世入世，背道而馳，所求不同，自然殊途。”曹丕撚來幾顆葡萄，對漢家事品評一番。

父親當年也有過殊途的臣子，郭嘉鬼才，同父親謀算的是天下，荀彧要匡扶漢室，終生都在漢臣和主公之間轉圜。

但郭嘉早死，霸業停在赤壁的一把火，荀彧輾轉多年，憂慮終生之事父親也沒有做。

“先賢百年，徒剩江河日月……”魏帝背手長歎，司馬懿跟隨其後，對曹丕那些慨歎沒什麼反應，他素乏文才，無法理解曹家人的愁緒。

【再回頭看儲位之爭，有些朋友很奇怪，再怎麼樣就是四個有才華的老頭子，憑什麼能給劉盈加這麼大籌碼？

——因為知識的壟斷。

秦時為加強集權嚴禁私學，作為始皇的中央博士官，這幾個人掌握著極大的釋經權——沒有標點符號的時代，人們靠德高望重之人解讀經文斷句。

漢初缺少這樣的人才。劉邦布衣出身，身邊沒有德高有才、主張黃老的長者，但文化解讀的權力，向來是放在官方手中才令人安心。

劉盈獲得了這項權力。

兒子獲得教權後，劉邦再去審視他，終於意識到其擁躉已成勢，無論之前是真心易儲還是想磨礪他，此刻的劉盈，確實無法再動。

自此，儲位之變結束，兩位以不同方式幫助過太子的臣子也各自而行，往既定命運奔去。

但暗湧之下還有一位，血濺長樂，在他父母手下打出了最後那個True Ending——

金杯共汝飲，白刃不相饒。】