那麼這位“鶴丸國永”所見證的，很大可能就是他自己過去的本丸。

鶴丸國永已經扛著被褥回來了，燭台切光忠也很迅速請空出一塊空地，然後抱著百鳥放入更柔軟的被窩裡。

在這個過程中，太鼓鐘貞宗無意中瞥向了百鳥腳踝上的鎖鏈，以及上麵被星星點點染紅了的繃帶。

燭台切光忠不動聲色地拿起醫藥箱，熟練地拆除繃帶、清洗、又重新纏繞。

在這個過程中，房間裡沒有一人發聲，而這也是太鼓鐘貞宗第一次看到那個傷口。

太鼓鐘貞宗知道傷口形成的摸樣，也知道長時間被磨開傷口再重複愈合後的形態。刀劍付喪神不同於人類，隻要修複後，所有傷口都不會留下傷疤。

太鼓鐘貞宗看得出來，百鳥腳上的傷口都是極為“新鮮”的，顯然是這幾天造成的新傷。

這就涉及到了一個問題——到底是過去的傷被愈合了，還是最初的“鶴丸國永”根本沒有行走的機會？

太鼓鐘貞宗還記得自己和眼前近乎昏迷的白發付喪神的第一次相遇，熱愛自由的鶴新奇地看著眼前的風景，好奇地觸摸著過手的溪水，以及——再站起身踏步之時，因沒有控製好距離，而摔倒的摸樣。

那就像是一個第一次獲得人身、或者說使用這具身體行走的付喪神，對一切好奇新奇，卻無法完美把握程度。

還有那觸碰到他時流露出的神情，就如百鳥對這個本丸的真相拚圖完成，百鳥在這段時間表現出的細節，都讓這些敏銳的刀劍往著另一個方向的猜測狂奔。

百鳥大概有些猜到了這個，在看到審神者鳶尾的表情、以及在聽到那個問題之後。但是他暫時不想管了，不論這些刀劍如何思考、審神者鳶尾心中想了什麼。反正他的任務已經完成，他搞清楚了這個本丸的問題，之後隨時都可以離開。

在做這個任務的初始，百鳥就很清楚自己的行為和人設會引起這些擁有人心的神明的情緒。他明白這個、接受這個，所以當一覺睡醒，就剛好看到太鼓鐘貞宗未收斂好的難過眼神時——百鳥並不意外。

釣魚執法行動的最初，做出這個計劃的人乾脆想要把他投入鍛刀爐，也是百鳥提出這樣的方式會讓刀劍和夥伴分離，從而選擇了現在這種從外界進入的方式。

這本就說明了百鳥的性格偏向於溫和柔軟，他會因為鳶尾的特殊情況選擇暫緩上報的時間，自然也會在意識到他們並非惡人後，因為此刻太鼓鐘貞宗為了他身上“其實並不存在的過去”難過時，感到心軟。

百鳥笑著揉亂了太鼓鐘貞宗的頭發，就如他們第一次見麵那般，還未恢複成金色的異色眼瞳中透著溫和：“這個表情可一點也不華麗哦，貞坊。”

太鼓鐘貞宗垂下眼，少見的沒有搭話。