看完視頻，林菱還不忘解釋了一句“明攝宗”這詞的由來，順帶給張居正辟謠：

【正如剛剛那個視頻裡所言，不論古今，厲行改_革總是要得罪很多人的。商鞅、王安石也是如此。張居正的改_革利於百姓、利於家國，卻一口氣將當時的文人集團、皇族宗室、地方藩王、地主鄉紳全都得罪了個乾淨，基本可以說是一網打儘！就連萬曆想斂財建造宮殿都被他否決。這導致所有階級都瘋狂抹黑他，才會有這句僭越藐視皇權的“吾非相，乃攝也”出現。

寫出這句話的人，不過也是被“動了蛋糕的人”想用肮臟手段置他於死地罷了。

其實他根本沒說過這話，張居正何等聰明的人，身為大明朝最有成就的神童，二十三歲剛入翰林院就能在數次黨爭中立於不敗之地，夏言與嚴嵩爭首輔時，張居正和嚴嵩頗為和睦，嚴嵩和徐階爭首輔時，他備受徐階賞識；徐階和高拱爭首輔時，兩個人他關係都不差。就連萬曆身邊侍奉了二十年的大伴馮保，也與他關係融洽，還成為了他的政治盟友。由此可見他可不是那等沒情商又沒骨頭的酸腐文人，也不是那種嘴沒個把門的狂徒。

事實上，權利隻是張居正實現“濟世救民、治國平天下”之理想的工具。他根本就不在乎自己是“相”還是“攝”。

隻有爬到臣子的頂峰，他才能實現“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”的理想抱負，他從始至終都沒有變，從當年李士翱為他改名“居正”的那一日起，他就沒有一刻忘卻過自己的理想。

他是權臣嗎？是啊！但我覺得他更像個無畏的理想主義者。

順帶插播一句，他甚至還瞧不上當時最流行的程朱理學，覺得他們那群文人不切實際還頑固不化，非常嫌棄。咱們張先生的思想真的非常超前，不是當時的人可以理解的。

他最難得的地方就是知世故而不世故，務實能乾還堅守理想！執政後更是一個人扛起整個國家大政，可就算秉政多年，他在奏疏中一直自稱“仆”。這樣的人怎麼會說這種話？“吾乃攝也”這話實際出處是《萬曆野獲編·卷九》，作者沈德符與王世貞都是對張居正不滿的人，這本書也是寫於萬曆要清算張居正的時候。野史+媚上，你們就明白這句話的可信度有多低了。

順帶提一下老是躲在角落裡陰暗爬行的王世貞。他與張居正是同榜進士，也算有點文才，但他可能一直暗搓搓地妒忌張居正的才能，在萬曆朝就天天編段子造謠詆毀張居正的私生活，一會兒說人家好-色納了八個美妾，一會兒說他收受賄賂，寫了個《嘉靖以來首輔傳》字裡行間對張居正那個酸呐，嫉妒都快衝破紙麵了，那個“父親去世後，張居正在歸葬途中乘坐三十二台大轎”的謠言也是他編的。

張居正死後，因萬曆對他發起清算，牆倒眾人推，那些改-革反對派抓不到他太多把柄，於是隻能用這些牽強附會、捕風捉影之事來落實對他的清算，於是說張居正攝政、坐“逆天”轎子的事就被幾度繪聲繪色地宣傳下成了“信史”，實際上，不論是《明神宗實錄》還是《明史》等正史都沒有這些記載。且在張居正在世時，那些反對派彈劾攻訐他的人就不少了，有罵他擅權專-政的，卻從沒有人拿轎子說事，何以死後卻冒出來個轎子？

那時候，隻要倒張就是正義，就容易受萬曆提拔，所以那些文人無中生有地構陷張居正謀逆篡位、掘人墳墓的，種種惡毒罪名，就連造謠水軍之一的沈德符都覺得他們編得太離譜了，難得寫下公正之言:“如楊禦史四知者，追論其（指張居正）貪，謂銀火盆三百架，諸公子打碎玉碗、玉杯數百隻，此孰從而見之？又謂歸葬沿途，五步鑿一井，十步蓋一廬，則又理外之談矣！”

後來就有曾隨同張居正回老家葬父的親曆者出來說話：“曾親見江陵公過真定，所乘絹轎無異恒製，但轎旁二童子執拂步隨耳。無步輿之說也。”證實張居正坐的是最普通的絹布轎子，隻有兩個仆從跟隨字旁，這樣的規格可能比一般地方官員出行都還要儉樸吧？如果他真是個竊國的貪官汙吏，聽聞他因勞累而病逝的消息就不會有老百姓哭：“武夫健卒，田峻紅女，聞有垂涕者。”

可惜造謠一張嘴，辟謠跑斷腿，時至今日都還有人拿張居正各種謠言出來說他私德有虧。就像林徽因這樣一個偉大的女性建築師成天被冰心造黃謠一樣，張居正也慘得很。】

三國，正在外討伐叛軍的諸葛亮，帶著麾下一群不大聽話的武將，不僅要指揮戰局，還要兼顧後勤糧草，戰後回到中軍大帳，諸葛亮強忍身體的不適，聽得張居正之事跡，不由在心中大為感慨:蜀漢的情形又好過多少呢？外有群狼環伺，內有平庸少主，唯獨強過一點的是阿鬥也無大才，但勝在聽話聽勸，也不奢靡無度，比那所謂萬曆帝的品性好過不少。隻盼望若有一日他不幸身故，阿鬥也能得一張居正，我蜀漢無憂矣！

唐朝，李世民遺憾地搖搖頭:“這般看起來，這張居正雖被文人士族所惡，其善政卻被百姓銘記，的確當得起千古之名！朕雖不知曉那明朝究竟是個如何的朝廷，單聽仙跡所言，便知已頹敗到了極點！皇帝無能、內憂外患之下，其還能一人支撐苦苦朝局，又還能將朝堂上下肅清，實屬不易！”

房玄齡與杜如晦對視一眼，兩人都是極為聰明之人，也深諳為官之道，他們不由將自己放在那張居正的處境中去設想，都在心中打了個寒顫——若是他們在那種情形下，他們能做到如此嗎？能堅持心中信念抱負連身家性命也不顧嗎？

宋，趙匡胤本來隻擔憂武將擁兵自重、裂土封王，如今聽了張居正的故事，欽佩歸欽佩，但身為一個從臣子造_反當上皇帝的人，他下意識感到一絲不安:文官聽著也不大可靠，那究竟該如何保趙家江山呢？

明，永樂二十年，已年老的永樂帝作為一個被文人春秋筆法禍害頗深的受害者，不由袖著手冷哼一聲：“那群文人慣會諷議朝政，標榜氣節，裝得一副至誠為公的模樣，其實貪贓枉法起來比哪個奸臣都狠！還有臉罵那張居正擅權，若是叫他們得了機會，隻怕操縱朝政起來也不遑多讓！”

除了照常罵文人，朱棣卻並沒有像趙匡胤一般很在意張居正所謂壓製皇帝、擅權之事，朱棣為君手段強硬，因此隻是冷哼一聲，皇帝若是連臣子都壓製不住，還當什麼皇帝？

那萬曆鱉孫自己沒有統禦天下的手段，幸好遇到的是張居正！

當了皇帝才知道治國理政有多難，平天下又有多難，他征北四次，還未能靖安邊境，而張居正卻不僅能治國還能調兵遣將平天下安定！

不止，張居正甚至還會掙銀子！

朱棣想到自己打仗跟那摳搜兒子要錢的場景，真是心酸不已。

他真盼望有這等輔佐社稷的能臣！

為讓建文帝坐穩皇位，他那偏心的老爹把開國功臣、能臣武將全殺了個乾淨，靖難之役又打沒了朱棣自己麾下得力的武將，後來連道衍和尚也走了，朱棣吃夠了沒有能臣乾吏的苦，恨不得穿過仙跡的另一頭，一把將萬曆朝的張居正薅過來給自己乾活！

他心中檸檬樹生根發芽:那萬曆真是好命，仙跡說了大明兩百多年國祚，隻出了一個救世之相啊！若是遇到個隻知道弄權不懂治國的王-八……

隨即他又在心底打鼓：那女子說，他的子孫傳到朱翊鈞這輩，得張居正力挽狂瀾，為大明續命七十六年。那推論下去，豈非朱翊鈞後不過一兩代人，大明就亡了？

大明怎能亡！永樂帝心下不愉，下旨：“將太子與太孫都叫來。”

打不著那曾曾曾曾……孫子，他還不能教訓教訓這鱉孫的祖宗們了？

等候期間，他想到那些文人攻訐張居正的話，愈想愈氣，忍不住給那後人女子留言，誰知，他剛發送出去，正巧同一時間也有人評論，於是就見兩條評論緊緊挨在一起：

【Happy Forever Big King：文人誤國！】

【棣子，開門，是爹地：文人不可信！】

林菱沒忍住：“噗。”

自己笑了好久，林菱不禁揶揄道：“你們父子倆真可愛。”

永樂二十年，已有些老花眼的永樂帝將仙跡投放在一扇巨大的大黃花梨木屏風上，他捏著放大鏡才能看清楚上頭小小的評論字跡，也無法抵消他心底冒出來的一絲心虛。

那個是他爹吧？

而心虛過後，又是極複雜、酸澀的情緒滿溢胸腔，戎馬一生的馬上皇帝久違地想起了還在父母身邊承歡膝下的日子，他顫抖著皺紋滿布的手，終究還是放下了。