她現在已經有了孟婆330的好感度，達到了降低“枉死城的煉武秘圖”支線探索難度的要求。所以，當她提出要去探索支線時，孟婆主動提出幫她先支開最麻煩的觸手怪們。在她出發前，孟婆還給了她三個道具：一個能威懾鬼怪，讓鬼怪服從指令的白虎頭鐵麵具，一隻能凍結鬼魂的凍魂鐵蓮，一隻能吞噬鬼魂的噬魂鐵蛛。

孟婆告訴她，現在她大部分的鐵器都被用在了平亂上，隻能給她一些初級的，這些初級的鐵器每個隻能使用三次，每次使用的有效時間也很有限。每個守門或巡路的鬼怪背後都會有標記，從一到九，一是最強的，九是最弱的，遇到標“一”的鬼怪，這些鐵器的力量最多起效半盞茶時間，遇到標“九”的鬼怪，鐵器的力量則可以維持一刻。

孟婆叮囑她，此事隻能秘密進行，在來回的過程中，絕不能讓任何鬼怪看到她的臉。

孟婆還叮囑她，她之前給她的蝴蝶手串依然有效，若是遇到這些鐵器也無法解決的緊急情況，隻要讓手串上的鐵蝴蝶帶她離開就好。不過，製造這手串的用料，她最近用完了，須等忙完這陣再去找些來，如若她這次中途回來了，下次再去探索，就沒有手串了。

樊穀一邊琢磨著孟婆的話，一邊仔細看那張煉武秘圖。把觸手怪們去掉之後，剩下的鬼怪看著倒是還挺可愛的，幾乎都是透明果凍狀的狐狸幽靈、水母幽靈、蘑菇幽靈什麼的，很好。

這個地圖上的遮蔽物有很多，好好利用的話，甚至不用動用孟婆給她的道具都能避開鬼怪的視線，很好。

可以探索的地點有四個，分彆可以增加武器的防禦性、敏捷度、物理攻擊性、法術攻擊性，十分令人期待。

所有的路線、機關和守衛的鬼怪名稱、等級都寫得很清楚，可是，那四個地點的名稱處反而留白了——在該標記名稱之處，隻寫了簡短的一行字，下方則是一行長長的下劃線，像極了填空題。

不做這個填空題，她也能按照地圖的標識順利進行探索。可是，既然這裡有題目，那能夠做出來，一定對她有好處。而且，那些話看著怪眼熟的，她覺得不做就虧了。

地圖上四個地點的圖識，分彆是藍蓮花、白蓮花、黃蓮花、赤蓮花。

藍蓮花上方的字是：此花如佛眼，萬物皆洞明。

白蓮花上方的字是：此花最清淨，無染無憂愁。

黃蓮花上方的字是：身在極樂宮，心在悲苦殿。

赤蓮花上方的字是：莫以今時血，能償往日孽。

樊穀在回憶中探索了一會兒，很快就想起來，這些圖識，還有這些字，結合起來，應該是指代佛教中四種聖潔的蓮花。

優缽羅花，即青蓮花，由於它下方花瓣小而圓，向上逐漸變尖，形似傳說中的佛眼，因而常在經書中被喻為能洞明一切法相與因果的佛眼。

芬陀利花，一種外白內黃的漸變蓮花，常用以比喻不受煩惱汙染的法性，也有一種說法是此花是善人之心所化。佛陀曾說：“我已舍棄、破壞、磨滅一切憂愁煩惱等有漏，猶如芬陀利花雖然生長在水中，但不曾沾染水。”

拘物頭花，是顏色最有爭議的一種蓮花，但可以肯定的是，隻有它會被翻譯成“黃蓮花”。傳說，淨飯王在悉達多太子（即佛陀前身）出家前，為了挽留他，建造了有著四季美景的四時宮，並讓人在宮殿花園栽種了拘物頭花等各色吉祥之花。但是悉達多太子去意已決，“四門出遊”之後，人生在世的生老病死之苦已經烙印在他心中，令他悲痛，他一心隻想求證道解脫，人間的富貴喜樂已不能打動他。

缽頭摩花，是一種特殊的赤蓮花。它是佛和菩薩常見的手持物，象征開悟的喜樂，但同時，它也是一種地獄的名稱，又稱紅蓮地獄。有的經文說紅蓮地獄是八寒地獄之一，因為受難者皮膚凍裂發紅，形似紅蓮，有的經文說缽頭摩地獄是熱地獄的一種，紅蓮指的是烈火之色，還有經文說紅蓮地獄是因為受刑者皮開肉綻，鮮血橫流，如紅蓮之色，因而得名。

樊穀指著這些蓮花，一一說出它們對應的名字，那些蓮花圖示下方的下劃線隨即消失，化為四句閃著金光的隱身咒語：

無我無相。

無染無憂。

離苦得樂。

善惡有報。

地圖下方還出現了一行小字：隱身咒語僅在對應區域內有效。

樊穀樂了。

原來這題答對了又能降低探索難度啊？如果在每個小區域內都能隱身，她就隻要在路上避開鬼怪就好了，so easy！