但總歸隻是一種自我奢求的安全感，仿佛隻要自己嚴苛把控，就可以將這些種子，完完全全的塑造成可觀的樣子，有時候也要放開這些學識，將其回歸一部分的自然，過分地信任老師，是一件特彆折損智慧的事情，寫作的個人風格，就像是學生的學習方向一樣，都是隨著學生的資質而定下的，在觀察這一部分的時候，會覺得很難把控學生的方向，以至於放手的瞬間，會產生一絲不安。

本質上不是對自己的不信任，而是對他人的不信任。而這種不安放在學生頭上，那就是對自己的不信任。兩者的不信任疊加出來的看似全然沒有固定的框架，才會產生諸多的不安。在這樣的情緒中掙紮，便找到了自我的位置、未來和發展前景。而不是通過彆人輕飄飄的一句“未來是如何的”，因此對自己的人生產生極大的失落感。虛榮的潛質放在身上，想要破除這種潛質非常容易，那就是把利益放在眼前，虛榮心是不在乎利益，以及也不在乎權衡利弊，和實際操作困難或順利與否的，對此現象就是誤把虛假的利益，融合成了實際的利益。就相當於望梅止渴、畫餅充饑，隻是時間一旦被拉長，就會導致對這種現象的忽視。

那種對知識的渴求就像是空中閣樓，也不是每一步認真的積累，以小點慢慢累加補充出來的輪廓，便可以投入到對自我的學習當中去，而這些方式並非要比個高下，隻是摘取自己的成果。我厭惡居功的形式，以任何一種方式，自然也包括在知識領域。對知識最大的尊重，就是在引用此人言論的時候，稍微標明一下來自於何處。但若是實在記不住，也可以隨口一說，這便已經是對知識最大的保護了。

以知識的學習來提升自己的地位，在我看來都是一群自私自利的人，在那邊權衡左右，這本就是來自於社會，如今在獲取這些內容的時候，完全可以在任何學問中提取，不必隻有創新到無人問津的內容上，才叫做知識的摘取。在這種時候，以此、以先後來自我提高，也算是才疏學淺的人需要的“好辦法”。

出於我對人群的厭惡，居功的行為隻會折損我自己的利益，於我來說居功是一種令人厭惡的方式，但這個言論也不是由我提出，當這些擴充到一定程度的時候，無法每一個地方都標明來源、轉化的過程，以及自我的理解，因而“學到了”這樣的言論，便是一個很複雜的理解過程。這世上有很多這樣的居功行為，但在我看來，隻要不居功到我頭上，又或者非得讓我去居功，那就都無所謂。