星巳己有些不知所措。

倒不是履冰說得太突然，她時機把握得正好；星巳己的無話可說就是證據。

當采取“追問”這種逼迫式的策略時，就要有隨時被推入深淵的準備，隻是履冰的手段更甚，她是在對等的回答中給出的答複，像是給深淵蓋了個蓋子。

不過，難道說一開始就回答了會比較好？關鍵還是期待落空了。否定的答案無論何時都讓人不知所措。

履冰無非是把安慰的話說在了前頭，免得後頭聽不進去，還真是聰明又溫柔的做法。

所以，儘管剛聽到履冰的回答時覺得她的說法很奇怪，“什麼叫沒有責任，有責任就會哭嗎？”不禁這麼想了，但世界已經不興哭了，哭也沒有意義，自己也試過了確實不會哭——所以沒必要糾結這個問題了。

“嗯，說的也是，我不過是作繭自縛。”

“呃不是，我說的是哭也沒有意義，咱們道人不在乎這個。”星巳己迅速改口，既然決定不糾結了又何必話中帶刺。

“遊方妹妹，哭可不是沒有意義的。哭是情感的表達，是招魂的儀式，沒有哭，就連死亡也是不完整的。”

但是履冰姐姐，世界早就不興哭這一套了。

“‘戰城南，死郭北，野死不葬烏可食。為我謂烏：且為客豪！’，遊方妹妹，你說為什麼這已死之人要對啄食他腐肉的烏鳥說‘且為這客死之人哀嚎一聲’？”

“各取所需？已死之人也就這一聲哀嚎是他收取得了的。”

“收取得了嗎？”

星巳己吃癟，“收取不了，所以現在不興這個了。”

“遊方妹妹，為什麼你會覺得在攻擊不了軀體的世界裡情感會被放過？”

說得很繞但星巳己聽明白了。

“在新國，哭可是利器。”

日常爭執中它可以傷人，非日常對抗中它可以殺人。

它是悲傷與絕望手中的刀，而悲傷與絕望是自輕自賤、自暴自棄、自殘自殺的罪魁禍首。

因為屏障的庇護，傳統的針對軀體的攻擊方式儘數失效，所有的惡意便一股腦兒轉去攻擊情感；而攻擊情感的方式花樣百出，悲傷的、絕望的哭不過是其中之一。

隻是之一，但絕不是不興。

非但不是不興，哭的技藝簡直登峰造極：情緒之哭有充分的感染力，儀式之哭則更具煽動性，雙劍合璧，乘虛而入，殺人於無形。

“這麼說，‘哭’姑娘不是形單影隻恪守本心？”

“豈止，恐怕是左擁右抱夜夜笙歌。”

見星巳己沉默，履冰又安慰道：“‘哭’姑娘也是有苦難言。本來，她作為一把被利用刀，這殺與不殺哪由得她，怨也怨不得她；要命的是，她久在汙泥裡，染了一身臟，現在的她，整個就一渴血的妖刀，你說她還能置身事外嗎？料想她現在呀，是睜眼閉眼都能見著殺人的眼淚，於心難安，便隻好縱情聲色，麻痹神經。”

然而星巳己此刻思考的是，既然哭沒有不興，那履冰為何……果然還是因為自己先對她說了不會哭吧？

想想自己聽到“不會哭”時的無措，再想想自己其實剛說了同樣的話，將心比心，她多半是失望了吧？

星巳己決定問問清楚。為這種事心存芥蒂實在愚蠢。

“不是因為你說不哭才我也不哭的，我也不是所有的事都要和你對等；尤其是這件事，對等的話還挺可怕的。”說是可怕，履冰卻“噗嗤”笑出了聲，“你先給我哭完、下葬了，我再給你哭……嗯？”

“確實，這事沒法對等，要哭的話總有一個人會吃虧，還是不哭的好。”

“不，我的意思是我怎麼可能死在你前麵。”