李執撇撇嘴，暗罵小人李琅，但很快想到那金算盤，想著要找周靖敖好好看看開開眼，從小到大，金銀珠寶見過不少，但那拉風的金算盤還是第一次見，而且那金算盤很有玄機，似乎花紋繁雜，質地輕盈，但看那光澤，又是實打實的黃金打造；那串珠特殊，走路竟不發出聲響，每串上的珠子材質花樣不儘相同，個數也與尋常算盤不同，應該是有自己獨到的算法。

李琅看了眼李執神情，囑咐道：“該乾什麼事就乾什麼事，學學二哥吧。不要打周先生算盤的主意。”

李執心虛地“切”一聲：“我能乾什麼事？死呆板李琅。”

李琅聽著自己新得的稱號，看著李馳認真聽講的模樣，不與李執爭辯，轉過頭：“懶得與你糾纏。”

梁朝把書放下，端坐著，開口道：“今日是銷安你們入私塾第一天，我們不溫書。”梁朝摸了一把胡子，“我們來隨意交流探討，暢所欲言，不逾矩即可。”

梁朝寫下一個字，將其掛在麻繩上用夾子夾住，轉過身：“今日我們隻探討一個字，‘國’。”

梁朝做表率，不再端坐，隨意盤腿而坐。

學生們見先生如此，也紛紛放鬆。

“有誰可要講？隨意而講，時政、亂事皆可，但要有理有據。”

李執隻想要下課，腦袋裡都是那閃閃的金算盤，想著用什麼計謀能讓周先生給他摸摸金算盤的重量結構，回去他也好自己打一個。梁朝難得看到李執用勁兒思考的模樣，指了指李執：“你來回答。”

李執還在撐著腦袋想，李琅見李執模樣便了然，轉過身，用筆悄悄地從後麵重重戳李執的膝蓋。李執本能反應收回膝蓋，剛想叫，一看梁朝正盯著自己，又看李琅用手給他打暗語，他就知道他命運多舛，怕是跟正經學堂犯衝，要不然怎麼他一進學堂就打瞌睡，看見書就犯暈，一走神就被老師抽起來回答問題。該死的讀書！

李執索性站起來，摸摸鼻子，大聲地講給自己底氣：“執認為當是國庫充盈。沒有財錢，便沒有能建造房宇宮廈的物料，沒有填充戍守邊疆將士的糧食鐵衣，也沒有能收集天下奇珍異寶的資本。沒有財權，何來的以物換物？最重要的一點是那我就不能收集天下工書，鑽研實操了。啊，對了，沒有財錢就沒有安心忠誠奴仆和酒肉相迎的朋友，沒有我喜歡的錦衣綢緞，美酒佳肴，就沒有我舒展的風流快活。”

蕭清容不由得笑出了聲，想著這李執當真是真性情。

梁朝也笑，李執喜出望外，這還是他第一次得到回答問題後老師的微笑。梁朝示意李執坐下：“李執說的不錯，國庫稅收乃是立國之本，直接影響到國力昌盛和管理之力。但……這最後一句稍有欠妥。不錯，這理雖糙俗，但有力矩根本，回答得甚好。”

魏林軒這時正好回來，屁股還沒挨地，梁朝便指著寫的“國”字，魏林軒了意：“夫子又為難我，時間倉促，思之不多，恐有陋理，還請各位見諒。”

魏林軒隨意坐下，但涉及正經嚴肅的話題不由得越坐端正：“自因我從小便接觸糧食運采，那我便講講糧食吧。漢書講‘王者以民為天，而民以食為天’可見，糧食對於國家的重要，說到糧食，必少不了說到農民，士農工商，雖農排在第二位，僅次於士，但要真實說來，農乾著立國保民的活，地位聲望卻遠不及一張嘴一支筆的士大夫；農乾著最為辛苦勞力的活，卻遠不及工商的家底殷實。農以年華為消耗，以力氣為支撐，到最後卻是地主、稅收、商人的重負。我朝自始元帝強行推崇改革土地稅收農策，雖有見效，但詬病深重，再加上層層剝削和各種勢力阻撓，進展並不順利。我有幸曾跟著父親安撫過農民，上麵傳達必收多少糧食的指令，下麵便要達到多少，有良心的官吏會如實稟報，但官宦士氣競爭，收不到這麼多糧食，沒良心的便要打壓百姓農民，實在不行的便會以假上報，甚至官商勾結，欺壓百姓。”

魏林軒大概是想到了父親魏烐，寒門出身本已是艱難，當朝為官三十載，竟還隻是個小小轉運使。

梁朝用手點點桌子，示意大家集中：“林軒分析透徹，糧食國之重，農民亦是國之重，此事隻能緩緩圖之，三年五載怕是難有成效。但有你父親這樣的正直官吏，是國之幸。這也是吾與你父親存在的意義。”

梁朝閉著眼，指了指蕭清容：“鶴玉，你可有話說？”

蕭清容沒有猶豫地起身，向先生行禮，款款便道來：“既然林軒講到糧食，那我便接著講吧。夫子曰：‘既富而教，斯之謂矣’；管子曰：‘倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。’。由此可以說明，隻有百姓百姓富足了，國家才會沒有隱患；隻有百姓富足了，對他們施以政教才會收到成效。所以，隻有貫徹富民思想，國家才會真正富強。所謂水能載舟，亦能覆舟。百姓與君王本為一體。民本思想為君應當以民為本，君離開百姓便不能保全自己，百姓沒有糧食便無法維持生命，沒有了百姓便沒有了國家，沒有國家的君主便不能稱之為一國之主，如此便是一個循環往複。所以百姓富，君主就會富；百姓強，國家才能強。”

梁朝讚許地點點頭：“鶴玉見識深刻，將糧食、百姓與國家的關係說的不差，進而提出以民為本的儒家思想和富民強國的法家思想。不錯。”

李馳也對蕭清容感到佩服，據李執講述，其父蕭俊榮是唯一能與當朝宰相榮禾川抗衡的世家官宦，但其夫人不幸因病早逝，蕭俊榮對其獨子甚是疼愛，從小錦衣玉食，當年對蕭清容擅自求學多有阻攔；又從小便被譽為“小梁朝”，名聞天下，卻不自持高貴傲氣，卻能將其看得如此透徹。李馳覺得自己最討厭以己度人，卻在未了解他人的情況便下了判斷，實在難堪。更對梁朝感到敬仰，其餘人皆以多少筆墨講清論點，而梁朝卻以三言兩語講的透徹又通俗，可見功底之深，見識之遠。

李馳對梁朝做鞠：“鶴玉講的甚好，竟啟發了我。先生可否屈尊一聽?”

梁朝用竹扇扇著微風，他遇到的學子甚少自己提出主張，大多跟著聖書、老師走，欣慰李馳的主動問疑。

李馳端坐，卻以放鬆姿態：“鶴玉講到了君主，那我便講講為君之道吧。自秦始皇自稱始皇帝，皇帝便集中權力於一身。‘普天之下，莫非王土’可見一國之主對於國家的興衰起到不可忽視的重要作用，無數代君王因為德而揚天下，也有不少的君王因為不德而亡。無論是隋煬帝棄德興兵，還是突厥的葉護可汗因君失道，當國之力如此強大，但卻亡國，就是因為國君未居安思危，自恃強大，畫地為牢。魏征更是指出‘其興也必由於積善，其亡也在於積惡’可得知善不積不足以成名，知惡不積不足以滅身。故知德而知興。再次，除自身品行外，用人之道也大有講究。現寒門子弟英才輩出，卻挨壓於世家，以至於世家與寒門矛盾愈烈，父……始元帝雖以權衡之術安撫寒門，卻未解決寒門與世家真正的矛頭，賴何以至於雙方不滿，更加爭鋒相對。幸溫婉皇後乃是溫婉太師文學泰鬥後人，能在文人中說上話的人物，又對陛下獻計，兩頭規勸，請雙方各退一步，世家為寒門打破仕途壟斷，寒門為世家接受權重稍低，後達到各進一步，世家得天下有才之士，寒門得一躍龍門之機，又有榮相相助，才暫緩矛盾，世家寒門暫利益目標意誌一致，才有今日的高朝之盛。”

梁朝一時失神，太像了，跟李耀太像了……當初他與少年李耀第一次促膝長談時，李耀也是開口便是為君之道。有些人天生就有帝王之識，皇族之氣。縱然小時困境坎坷，所識所知有限，但梁朝知道，那些人前途光明，隻需稍加引導，便能成為天下儘在手中的王者。梁朝歎然，血脈誠不可欺。可李馳……李耀並不喜李馳，李耀不是太上皇，以李耀的個性，必不會讓李馳有出頭之日，威脅他中意的儲君之位，那麼……梁朝神鬼時差竟望向蕭清容，蕭清容正以欣賞的目光抬頭望著李馳，眼中意讓梁朝都隻需看到一秒，便知道。

他有種無奈感歎的錯力感。

仿佛所有的一切都冥冥中自有定數和結局。