“之前那場莽獸奔襲，雖最後調查出來是吸血草導致妖獸失血發狂，但我估計此事也與沈伏山有關，但是他當時一個練氣大圓滿，也不可能有這麼大的力量，幕後肯定還有人，說不定就是他現在拜的金丹真人。哪有金丹真人收行將就木的弟子的？就算是在壽元終了之前築基，資質也太差了……我看西灃岩今天的態度，總感覺馬上會有什麼事情發生，你提前多準備點東西，到了崇源山場丟了性命，彆怪我沒提醒你……”夏從心嘚吧嘚吧的說著，一轉頭，卻發現風無釋已經睡著了，小老鼠變成小狗般大小，用毛茸茸的身體給風無釋取暖，兩隻一起蜷縮在一個大蒲團上，就著煉器爐的溫暖酣眠……

……

得了，她這聰明的腦瓜子，在這群人身上總是沒有用武之地，她還是煉器吧。

隨著修為的提升，夏從心已經可以很自如的煉製下品玄器了，之前風無釋使用的劍戟，就是她煉製的。師父作為煉器堂堂主、能越階煉製法器的牛人，當然給徒弟配備的也是好法寶，可惜，他們隻是練氣四層，隻能使用下品玄器，使用中品玄器都是那種一秒爆發靈氣就被抽空了的狀態，是不能用作日常法寶使用的。

為了考驗夏從心，荀有酒讓她給風無釋煉製法寶，從風無釋練氣二層開始，使用的法寶就是夏從心煉製的。風無釋一開始要耍劍，帥氣威風又方便攜帶，當時荀有酒隻是嗬嗬一笑，沒有多加置喙，但是當夏從心拿著重刀與風無釋對砍的時候，風無釋卻後悔了。本來他比夏從心力量大了不是一星半點，但是夏從心一用重刀，那種高空劈下的力度，幾乎可以和他全力一擊相匹敵，所以他後來學乖了，不僅也換成了重劍。之後又發現一寸長一寸強，又換成了長戟，但是長戟實在不好攜帶，正好夏從心可以煉製下品玄器了，正在考慮做儲物袋，靈機一動，用空間材料和陣法給他煉了一柄雙重變化的玄器，既可做長劍，又可瞬間化為長戟。

夏從心十分享受煉器的過程，將火靈力緩緩探入煉材內部，這種感覺就像是用一根超級細的線，在擁擠的分子原子之間艱難前行，她需要根據經驗剔除煉材中不需要的東西，這是物理改變材料性能。如果她能在剔除不需要部分的同時，將自己的靈氣均勻壓進材料，那麼她就能“化學性”的該表材料性能，就像是靈氣和材料發生了化學反應一樣。這是一種完全改變煉材性質和外觀的一種溝通方法，極為艱難，不像碳通過高溫高壓能成為金剛石或者鑽石這樣簡單的改變，它的改變更為翻天覆地。舉個例子，他不是碳元素的排列組合，而是碳元素到氫元素的改變。這個過程就是煉器的第一步，淬靈。

其實從這方麵就能看出來，修真界是有自己的科技的，他們已經不知不覺間研究到了改變物質的分子乃至原子的這種地步了，所以最初荀有酒給她講解時，夏從心簡直驚呆了，如果是這麼說，那每次處理材料導致材料爆炸，豈不是相當於原子彈級彆的？危險係數這麼高的嘛？

但是進一步了解後就發現，換了個世界果然物質也是不同的，這裡的分子、原子穩定性都比前世的物質高很多，簡單的靈氣衝擊下，不會發生裂變反應，甚至連基本的化學反應也很難發生。所以在淬靈階段基本不會產生爆炸，容易爆炸的反而是後期的融合階段。

據荀有酒介紹，他的師父——他們的師祖，是一名元嬰煉器師，而他之所以能越階煉製法寶，就是因為他有高於本世界的煉器傳承。所以他修改了一些夏從心之前從書本裡得到的、對於煉器的一些知識。

荀有酒說，煉器之道，按步驟分，分彆為淬靈、融合、煆陣、賦靈、成胚。淬靈如夏從心此時所感，而融合，就是在淬靈之後，以靈力為牽引，以煉器爐為容器，將不同材料融合在一起。這個步驟要求修士能了解每一種材料的性能和作用，知道不同材料融合產生的效果。就跟做化學實驗一樣，融合中會產生新物質，也會因為操作不當導致燃燒甚至爆炸。

前麵這兩個步驟，其實都是在處理材料，在這兩個步驟時，修士是可以停下來稍作休息的，處理好的材料也可以暫時放置。後麵三個步驟鍛陣、賦靈和成器則需要一氣嗬成。鍛陣要求煉器師開始“了解天地規則，將天地規則附著於器物之上，以器物微末之力，引動天地浩渺之力，達到將天地之力化為己用的效果”。這一步是最難的一步，能做到什麼地步很大程度上看煉器師的等級和天資。一般能將天地規則記下的方法，就是陣法。器修需要將陣法一層層的用靈力鍛造進材料中，這個過程十分考驗煉器師的靈力的儲存量和對陣法的掌握、對材料承受力的感知。

這個步驟就已經很虛無縹緲了，本身陣法就是一門高深的學問，更彆提陣法還要與材料特性結合，真是比中醫的辯證還變幻莫測。

如果說前三個步驟都是可以通過學習、感受來獲得進步的，那麼第四步附靈，則是一種玄之又玄的東西。它就是要在一瞬間激發所有材料的特性和已經銘刻的符文的力量，一次性打通所有可能給靈器運轉造成不利影響的節點，將感應到的天地玄妙氣息附著於上，完成附靈。

前幾個階段不足之處，都可能在附靈的瞬間顯現出來，也可以在瞬間以器修另外繪製的陣法、本身的靈力進行彌補。如果附靈成功，整個煉器器材就基本成坯了，如果附靈不成功，這一爐就炸了。不同的材料上可以用不同的材料搭建陣文，也可以用靈力搭建陣文，甚至可以用本身的材料通過改變構造來形成陣文。鍛陣的禁製在附靈階段被一次性打通的，才可以在以後法寶主人使用法寶的時候也順利激發，否則即使鍛陣成功了，法寶上的禁製以後也無法利用，成了廢禁製。

可以說，煉器材料的等級和禁製的多寡、精妙、是否成功激發，決定了法寶是玄器法器還是寶器、靈器乃至於靈寶仙器。

成器——有的法寶，在附靈完成之後就已經成器，可以用了，有的法器卻會在成器階段遭受各種問題，比如產生法寶靈智了要逃跑、材料怨氣化形自爆、還有的法寶奪天地之造化，一出現就能被天地命名，被賜予更多的天然禁製或者能力。成器之後，法寶才會顯現出品階的差異——極品、上中下品。而隻有極品法寶在成器階段，會產生天地異象。

所以中下品法寶都不算罕見，但上品極品法寶卻極為罕見卻十分稀少，在一些拍賣會上，某些上品法器甚至比下品寶器價格更高。極品的，不管玄器還是寶器，基本都是世人爭搶的東西，因為極品法寶都可以隨主人修為成長，隻是成長到什麼階段不一定，而且極品的法寶使用起來就像修士身體的一個部分，修士的靈力進入法寶中，幾乎毫無損耗。且常用極品法寶，修士是有一定幾率被帶動著陷入天地感悟的。

目前荀有酒和夏從心還是專注在對靈氣的研究這一塊，還沒有對煉器的各個過程進行改進。從六眼飛魚做的顯微鏡中看，沒有神識的夏從心能看到空氣中有一些逸散的五顏六色的光點，而有神識的荀有酒將靈氣輸入顯微鏡，再用神識觀察，就能發現更細微的靈氣的結構。按照夏從心的推算，現代顯微鏡起碼達到兩百萬倍才能看到分子，而他們做的這個修真顯微鏡，則大概達到了兩三百萬倍這樣的程度，荀有酒將觀察到的光點取名“靈子”，但對於靈氣引動天地規則的研究，還處於初步的探索階段。