清晨三聲響雷，菩薩開始出遊巡村，隻見放雷的、抬菩薩轎的、敲鑼打鼓吹嗩呐的、扛旗扛燈籠打大傘的、抬祭器和紙船的男男女女們神采奕奕地跟隨菩薩左右，後麵還跟著道士和做些小生意的小販，大家吃著笑著鬨著。街麵上，還有憨態可掬的獅頭被醒獅隊舞得虎虎生威，身著戲服臉著戲妝的表演者在台上唱做念打，台下觀者如雲。

眾人還看見各家各戶精神抖擻的百姓們手裡端著盤子，抬著桌子扛著凳子，絡繹不絕地前往一個平整乾淨的壩子，天慢慢暗下來，原本空曠的場地漸漸被占據得滿滿當當，人們呼朋喚友地來往於各家飯桌上，毫不見外地享用主人準備的雞鴨魚肉，豐盛的菜品讓天幕下的百姓們饞得一個勁吞口水。

不懂事的小孩們看著天幕上熱鬨的節日氛圍，開始又叫又跳，喊著：“過年了！過年了！吃肉了！”

家中殷實的人家，便翻出些吃食堵住小孩的嘴，而本就生活清苦的家庭，看見孩子不懂事的樣子，隻得抄起手裡的物什，讓他們享受一頓竹板炒肉絲，小孩受痛的哇哇大哭和天幕上人們的歡笑聲交錯在一起，一些百姓聽著，手漸漸抬不起來了，忽跪地抱著孩子一並痛哭出聲。

天幕讓他們窺見了本來無法知曉的美好生活，天上人們的幸福臉龐和透露出的富裕祥和，讓無數百姓心生羨慕，心裡暗想，這一定就是仙界吧！而一些正處於亂世的百姓，看著天上更是淚流滿麵，他們覺得自己仿佛一個小偷，在偷窺彆人的幸福。

李世民仰起頭，定定地看著天幕上人們富足的生活、滿足的笑容，沉默良久。半晌，他才慢慢開口道：“何日大唐的百姓也能過上這樣的生活呢？”天幕不經意透露出的細節，證明了這一定是處於一個國力強盛、百姓富裕的國家，要知道，嶺南地區可是蠻荒之地呀。這真是讓人羨慕，也讓他這個統治者感受到了巨大的壓力，他能讓大唐的百姓也露出這樣幸福的笑容嗎？

唐玄宗李隆基覺得還好，他的盛唐，他的長安不也是這般繁榮景象嗎？

【“祭祀是粵西年例的主要活動，而祭神活動又必有一位女性神明的身影，她長年被供奉至廟堂之中，隻有在年例中，她會被百姓們恭恭敬敬地迎請出來，因為，在口口相傳之中，這樣源遠流長沿襲千年的民俗節日，正是源於這位女神，源於她一年一度的例行巡視。在女神出生的茂名地區，她被當地人民親切地叫做冼太，在他們的口中，作為萬能神存在的冼太娘娘，會保佑每一個茂名孩子。”

“而當每年熱鬨的粵西年例還未結束之時，瓊州海峽對岸的海南島上，另一場盛大的節慶也開始了。”

“每年農曆二月初五，海南軍坡節也拉開了序幕，節日祭祀的正是同一個女神。而在海南全島盛行的公期節慶中，在這裡被稱為懿美夫人的女神，更是作為祖先神接受著人們的祭拜。同時，隨著華人遠渡重洋奔赴山海，也讓女神的信仰漂洋過海在異國他鄉生根發芽，哪怕他們已經融入異鄉的生活，卻從未放棄這份來自故土的信仰。”

“這位女神是誰？”

“她正是傳奇的南越女主，她是傑出的政治家、軍事家、社會活動家，也是嶺南百姓口中無所不能的聖母娘娘。”

“她是華夏千古第一巾幗英雄，由人成神的傳奇人物——冼英。”】

冼英定定地看著天幕，雙眸濕潤，她的所作所為不過從心罷了，可沒想到她死後那麼多年，百姓竟然不僅記得她，如此虔誠地祭祀她，還在口口相傳中將她神化。

武則天心緒難平，譙國夫人這樣的奇女子，她當然聽過，其孫馮盎武德五年攜嶺南20州歸附大唐，被封為越國公，也為大唐立下過汗馬功勞，馮氏後代亦融入大唐。隻是她不曾想到，這位巾幗英雄，竟然能在千百年之後仍為後人所念，甚至心心念念被羽化成神，這是何等的榮耀啊。要說後世名，從她登基為帝的那一刻，她便不再過多奢望了，某種程度上，她也算活在當下的代言人了。可是她真的不計較嗎？誰人不想博得千古清名？

【“千百年之後，曾經得意地高呼‘流水的王朝，鐵打的世家’的矜貴世家子，還不是飛入尋常百姓家，泯然眾人耳；千百年之後，曾經高高在上，一怒伏屍百萬的天之子嗣，還不是淹沒在曆史的塵埃中，後人隻能在厚厚的曆史書中窺見一絲痕跡。”

“任你曾經身份尊貴位高權重，又如何？”

“千百年之後，百姓銘記的、崇拜的、念念不忘乃至口口相傳的，又是誰？是嶽飛、是戚繼光、是諸葛亮、是李白、是冼英……是那些真真正正為華夏民族做出過貢獻的人，也是真正曾為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平的偉人們。”

“所以，是非曲直無需旁人粉飾，曆史終究會做出公正的評價，百姓的眼光終也是雪亮的。”

“那麼，擁有數以千萬信眾的冼英，又有怎樣的功績，能從一介凡人被羽化成神，受到後人崇敬呢？”

……】