清黎這時候的想法，無疑就是在打自己的臉頰。

如果這世上沒有絕對，那麼相對又有什麼錯。

“我並不是說有錯，隻是它最後會有輸贏之分。把贏家所代表的一方，最後的結果視為事實，視為真的，將很危險。我吃西瓜可以不吐籽，那其他呢？得出的輸贏結果隻是在限時之中，辯的技術更高，勝算更高。”

辯論中的勝者，說的並不代表事實，僅僅代表他們的技巧與掌握的論據比對方更優。這隻是一場脫離情感，但又操縱著情感的信息較量。

生命中有些事，決不可以相對化。

阿樹慢慢地聽著，不時還夾了青菜放到清黎碗中，最後隻是淡淡地道，“我不會把贏家的結果視作事實，我亦不會因對方的出彩而成為追隨者。”

“那你就側麵印證了，論辯隻是一種用來思考的方式，它並不是用來得出事實結果的方法。”清黎邊說，往嘴裡扒了一口白米飯，餓了。

清黎自以為已知全局，卻不知有險。

與她同桌的人正在辯得眉飛色舞，語速愈快，嗡嗡聲四起，她儘力理解，但他們說話的速度已經超越了她可以理解的極限。

這種超越了理解的極限，讓人如同過載的器皿，產生了退化意識，就像最後一道實牆也被瓦解，她的存在感慢慢地從現實具象中抽離，反而挪移到他們口中的流動幻境。

腦海中的抽象比起實在的物象顯得更為真實，如同觀書看皮影戲一樣，她感受著，沉溺著在他們構築的邏輯界地，導致失去現實的體感。

她正在吃飯，可是卻全然沒有知覺。

她端起碗筷，雙手卻沒有觸碰到碗筷的瓷實感，沒有感覺到熱騰騰的白米在手中是溫暖的，她嘴巴響起了咀嚼聲，卻沒有意識，她忽略了自己正在咀嚼白米飯這一事實。

她全神貫注地留意著他們說的話，體驗著那些抽象的論據在他們指尖比劃之中，一一成象。

換句話說，即使已經回歸了日常，吃著飯，洗著手，的確做著稀疏平常的事兒，與旁人無異，但實際上是有異的，割裂的。

同一碗白米，卻會映出兩種狀態。

這種意象，隻要隨著自己不斷重複的一遍又一遍，它的真實感將會愈加強烈，體會到的人將認為有可能真的會發生，它比現實更逼真，而不再是單純的腦中圖畫。

而本應是現實的，卻不那麼現實了。

若果某日，看到一位舉止恒常，與旁人無異的人，於某夜作出令人訝異心痛的舉動，很有可能是漫長的積累中，他腦中的世界逼近真實了。某程度上，他就像懸絲傀儡，不由自主走到了陌生的異地，即使是陰曹地府，也被推向承認這才是歸屬，這才是真實的。

他的至親，聲嘶力竭也喚不回親人，永找不到對方一絲罪狀痕跡。

所以孔琚到了寺塔前時，隻怕永失至親。

“清黎！”他用儘全力吼了一聲。

緊接著，聲音已經發寒，一字一頓，“馬上跟我回去。”

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解釋一下：

當你說話的速度超越了對方的理解極限（或者用超載的機製來解釋，正常說中文的極限是300多字左右/分鐘）--->那麼，你會陷入一種意識離散的狀況（比如你已經抽調了現實，比如看書或電影）--->產生退化意識，體驗純抽象空間--->失去對現實的體感。

罵戰本身是一種辯論，辯論隻是：信息內容的較量，在辯論的世界，是沒有絕對的，一枚硬幣會有兩麵，倘若你在辯論中輸了，隻是在遊戲規則限製之下，你所拋出的信息量不夠對方拋出的量，而且在關鍵時刻，隻要對方給出所有人從未聽過的罕見案例，情況將會繼續反轉。

突然想到最近的Tiktok聽證會是一個很好的例子，一大群人圍攻一位，裡麵的邏輯你覺得完全荒謬，但是留給周的時間非常少，在有限的時間之內誰留下了最多的痕跡？但不要忘記，贏了不代表是事實，不代表贏家就是真相的代言人。

你可能會很生氣，尤其當你陷進去的時候。當一個人，被網暴，而且深深受他人言論影響時，那麼即使他/她在現實中做著稀疏平常的事，他實際上是割裂的。換句話說，旁人看似對方無異，實際上對方正在巨大的割裂感中存在。他/她本人，並不留在現實中，而是停留在抽象的空間。

一切在物理空間中的活動隻是表象。

當發現自己這種狀態，重新回到一呼一吸之中，尋求專業醫生。