新曆1439年5月11日/大齊曆成熙七年春四月十七日晴

筆者是星靈聯邦森海區雁城駐軍紅隼團獨立連副連長春生，昨日下雁江執行偵察任務，出水時遇到意外，誤入她鄉，原因不明。

為便於日後彙報，暫以日記形式記載前因後果、所見所聞。

……

經觀察，此地屋宇多為木造，一應日用製品無工業痕跡；蒙書缺乏術數啟蒙，暫未見科學火種。此地已具備完善的語言、文字和風俗，已發展出較成熟的集權政體，曰“大齊”，筆者目前位於大齊江南道郴州群安縣治下。綜合來看，大齊是一個獨立的文明，具備一定研究價值。

此地氣候特征、植被類彆俱與雁城相似，猜測處於相近緯度。詭異的是，相近緯度上一個幅員遼闊、文明落後至此的獨立地區，在世界地圖中並未有對應地域。且不知此地為何與世隔絕，與其它地區文明毫無交流。

我有一些不太好的猜測。但願我還能回得去。

不幸的是，因此地文明程度不高，是以尊卑等級分野嚴明，以“男女”、“良賤”等諸多標準判彆。凡等級森嚴的文明必然排外，我不敢暴露自己“異鄉”的來曆，便順勢假稱溺水傷了大腦，忘記前塵，且讓她們查去吧。若真能查到我為何至此，倒也不錯。

不知為何，我被劃分為“女”的部分，是“良”是“賤”，還未探知，但已被困在一處當權者住宅中，行動受限，暫時未有明確危險。據我猜測，過幾日我會麵臨下一波盤問。若證實了我孤身在此，以此地的文明程度，我有些擔心我的人身安全。

目前，我仍需要本地權力核心的資料和文字資源以獲取信息，因此我打算暫時冒險留在這裡。如果此後情況不妙，我會試圖翻牆逃走。希望不要走到那一步，如果我一時回不去，沒有戶籍、又被當地掌權者追查，隻怕處境更難。

不過，與此同時，有一個同樣是“女”的人出現了，她或許能對我有些幫助。

她是個精神穩定的囚鳥，既不懦弱、也不麻木、更不憤怒。她非常主動地與我交流，行事有一定的目的性，且與掌權者的目的應當有所不同。我試探了她與掌權者的關係，她的反應過分驚懼，似有異心。

初步認為她是個可投資的對象，下一步我會更主動地與她交涉。

***

春生用星靈聯邦通用語偷作日記，用隨身攜帶的炭筆細密地寫在紙上。

時值入夜，阿柳早已悄聲退到了外間。春生不敢暴露自己使用其它語言的事，將日記紙折好放在貼身的口袋裡，旋即吹熄了燭火。

入夜已久，透過柵窗能看見一捧滿月，銀漢如水。小院裡桐間露落，柳下風來，含著水煙的暑氣熏入窗裡，高牆隔斷了更遠的視線。

春生擦了擦額角的細汗，不耐扯了扯衣襟，猶豫了一下，還是沒有解開，和衣躺了。

目前楊府對她沒有敵意，並未收去她的隨身物品，衣物晾乾後也都已歸還給她。被漿洗過的迷彩軍裝被她用包袱裝好放在枕頭內側；枕頭外側壓著她隨身攜帶的軍用匕首；靴子裡還插了一柄玳瑁書刀，原是楊家給她書案上配的。

她望著床頂，思緒翻湧。

今日她給自己確定了譯名。

追溯大齊上古舊俗，人有姓氏，姓所以彆婚姻、氏所以彆貴賤。傳至當下，姓氏逐漸合一，良籍以上皆有姓氏，春生……春生希望自己能拿個良籍，自然也要有個姓氏。

她的故鄉沒有“男女”，亦無“父母”。萬物有靈，人人靈性偏向不同，但皆可感孕而生子。如此代代繁衍，未有婚姻之說，更無需以“姓”來區分血緣。

眼下她需要給自己選一個姓氏，思及古時貴族以封地為“氏”，便取了自己故鄉的區名，譯作此地語言“林”。

確定了此間的名字，仿佛就與這裡產生了某種聯係。這種感覺並不美妙，仿佛預示著她要長期逗留在此的命運。

她要儘快想辦法回去。

春生想，她是從水裡來的，或許也能從水裡走。那條江此處叫郴江，當務之急是想辦法再回郴江去，下水探查一番。

不知道這家那個年輕的“女”到底有什麼圖謀，春生想回郴江的同時給自己留一條退路，或許可以尋求她的幫助。

她想起白日裡那人所言“過幾日找些參考予你”，又想起她含笑的眉眼、溫和的態度和極具目的性的幫助，閉了閉眼，終是心事重重地睡去了。

翌日一大早，楊鑒果然來教她讀書。

她打開楊鑒昨日送來的書箱，聽楊鑒介紹道：“這一箱約三四十本，是我特意挑選的，從千字文到本朝曆史，皆在其中。我隻教一遍，你能想起多少便學多少吧。”

春生道了謝，隻道：“你讀吧。”

世上萬物有靈，是春生的固有認知。通常靈性最強的兩類，一類是先天自然之靈，如風月山川；一類是後天蘊養之靈，典型代表是智慧生物的文字。

文字是人類曆代智慧的結晶，具備非同一般的靈性，稍加感知即可解意。春生所有的同學皆是如此，何況春生的母親感雁江之靈孕育，乃有春生，生來便有更優秀的感知力。因此，在春生的故鄉，語言從來不是一門需要特意學習的學科。

她隻是需要對應文字的發音，以及學習此地的語言習慣。

楊鑒從千字文開始讀，春生湊過去與她一起看。

她昨日自己翻書，對此地尊卑嚴苛已有預料，人人皆自啟蒙時便受這樣畸形的訓導。隻是為了學習本地文字習俗，她不得不暫時忍耐。

不知何時阿柳也悄悄站在身後，支起耳朵聽著，時不時續杯茶水給二人。