聞人晏這些年打扮慣了，對人的五官觀察頗深，且本身的記憶力又驚人得好，所以總是能發現一些彆人發現不了的小細節。

比如他能看出來，麵前的喜作，與他在梵澤寺時見到的第一麵，並不完全相同，能隱約發現他的臉上動了手腳。

卻聽喜作依舊滿臉笑意地輕道：“不是我。”

旋即耳朵微動，手中茶盞往身後一拋，直彈開了與聞人晏正對另一扇窗戶。

這一扇窗戶與聞人晏側邊的不同，它後頭是畫舫之間不同船屋的門廊，可彈開窗戶後，一眼看去過道外頭卻空無一人，茶盞落到窗外，卻也沒有響起該有的瓷碎聲。

聞人晏伸手拔下一旁窗沿的竹刺，看著邊緣毛躁，像是臨時從什麼地方摳下來的。尖端處還有些許紫黑色，看著像是塗了毒。

再抬頭看時，喜作已經站起身，走到了過道的窗邊，往外探去：“這裡有人，但並非是要傷聞人施主之人。”

聞人晏聞言向外頭走去，一到過道上，便見剛才要出去領單子的摘星閣仆役靠著窗邊，整張臉呈現青紫色，嘴角流著口涎，不見血跡，雙頰落有指痕，應當是被人捂了毒。而他的手上正好兜著喜作扔出去的茶盞。

喜作也跟著出來，見狀在旁說道：“阿彌陀佛，這位施主看著應是剛出了門，就碰著了那在外頭襲擊的人，所以才被不動聲色地捂了毒。”

聞人晏先是左右探看了一番，全不見一絲他人的蹤跡，隻有廊道上擺著的翠竹盆景，被硬生生掰斷了一截，能與聞人晏手中的對上。

他在仆役麵前蹲下身，伸手探了一下他的鼻息，人還活著，隻是暈過去了，或許是因為被捂的時間並不長。

他當即抬手打穴，封鎖了仆役的周身穴位，以避免他身上的毒往心肺處攻去。而後想著人命關天，要先將人背起來，送去孫敏才那救治。但還未來得及動作，麵前就橫了一隻手，擋在了他的跟前。

喜作搶先一步拉起仆役的胳膊，動作靈活地一把將人背到自己的身上，朝聞人晏笑道：“聞人施主這滿身衣著華貴，還是由小僧來送他去孫閣主那去吧。”

聞人晏視線再次落到了喜作身上，眼中全是探究：“看來喜作小師傅的耳力功夫極好，全不像你自個口中所說的那樣什麼都學不到登峰造極的樣子。”

那襲擊的人雖然扔竹刺的力道一般，但能確定他輕功一流，且收斂氣息的功力幾乎能與蘇向蝶比肩，就連聞人晏最開始也未能察覺外頭有人。

“也是離得近，加上那人估計跑得著急，小僧才能稍能察覺。”

就是不知道，喜作到底是這是聽到外頭有人才扔的茶盞，還是聽到人走了才扔的茶盞，或者說，那茶盞就是為了知會那人離開。

見聞人晏依舊警惕，喜作笑成一條縫的眼又睜開了些許，溜黑的眼睛裡仿佛充斥起一些讓人看不懂的情緒：“聞人施主，小僧在梵澤寺待了已有十數年。”

說著，他就著背人的動作，動作有些彆扭地撩起藏在法衣之下的手，皮膚之上錯落著的，儘是黑紅的皺痕，讓人一眼看著便覺得反胃惡心。

又見他抬手自臉廓邊緣刮了一下自己的臉。

如聞人晏先前料想中的那樣，喜作從自己的臉上刮下來了一張人/皮/麵具。但人/皮/麵具後頭的，卻並非是宣州印，而是與他手上如出一轍的皺痕，密密麻麻地攀附在他的臉上，萬分駭人。

喜作維持著笑容，解釋道：“我曾是鄉中農戶的孩子，後來家中走水，家人在大火中儘數喪生，唯有我一人僥幸逃生，後被師父救下帶回梵澤寺的。”

他初到梵澤寺時，不僅是臉，連同整個身體都被大火燒得滿是紅痂，連同嗓音也比常人要嘶啞許多，光是看著就令人心覺恐怖，所以喜作難免被其他人下意識躲著避著，也都不太敢直麵與他說話。

正是因為如此，他才喜歡待在目盲的苦作身邊。苦作看不見他那些紅痂，自然也不會用害怕的目光對著他，這一點會讓喜作感到安心，也讓喜作感到心喜。

“師父見我可憐，托寺中佛醫為我治傷，可惜佛醫沒有神醫穀聖手那能活骨生肌的本領，去不了我這滿身的瘡疤，所以就給我做了這麵具。”說著，喜作頓了頓，又道：“此事寺中的人都知道，但也隻有寺中的人知道，不料會引起聞人施主的誤會。”

聞人晏看向喜作，他臉上、身上的傷疤看著並不似假，可心中依舊不能儘信他口中所說的話。不過聞人晏還是聽著頗為誠懇地回道：“看來是我錯怪喜作小師傅了，當真抱歉。”

誰想喜作立即就蹬鼻子上臉地回道：“無妨，我們出家人慈悲為懷，小僧是不會怪罪聞人施主的。”