【景泰已逝，朱祁鎮的報複卻並未中止。朱祁鈺信重的臣子被害，從前在迎他回朝和改立太子這些事上沒有偏向他的人也被清算，被提拔的是複辟功臣，英宗認為他們才是真正的赤膽忠心。

但複辟功臣們不久便搞起內訌，互相攻訐陷害，英宗也在這一過程中感到疲憊，下令禁用“奪門”二字，試圖將這一經曆抹去。

天順元年，徐有貞被排擠出朝堂；四年，石亨死於獄中；五年，曹吉祥反叛，淩遲。

至此，奪門之變的核心人物各自走完了劇本，隻是不知天子在天順五年得知曹吉祥反叛時，會不會想起某個正月，這位太監也是如此背主的。】

“與虎謀皮，必受其害。”朱祁鈺淡淡說了一句，曹吉祥早已被拖下去處置，據說他在牢中哭喊多時，聲稱自己願為景皇效力。

但背主之臣，無人敢用。

也就隻有那個愚蠢的哥哥了，他大約以為曹吉祥他們是真的忠君才會擁護他複辟，但朱祁鎮不曾想過，這些人當年能為從龍之功拋棄前主，往後自然也會倚仗奪門功績驕奢自傲。

【大約失去帝位的經曆讓他太過不安，看哪個大臣都擔心他們再有什麼小心思，朱祁鎮開始倚重錦衣衛，門達、逯杲為其中代表。

特務治國最沒用，尤其上麵坐著的還是個神經特彆敏感的皇帝。校尉所至之處，巡撫鎮守畏懼，朝臣行賄免災。明史記載“無賄者輒執送達，天下朝覲官大半被譴，逮一人，數大家立破。”

時間微妙地重疊，金銀美器、珠寶華服，像多年前賄賂王振一樣再贈給其他人。

帝王換了一輪還是那副秉性，當權者依然是耀武揚威無德鼠輩，不是大太監也會是錦衣衛，隻是再沒有清風滿袖的於謙。】

永樂帝歎息:“錦衣衛權勢至此……”

向來好性的朱高熾也忍不住暗罵，這孫子屬實死性不改，從王振到門達逯杲，掉過一個坑還要主動鑽第二個，國朝臣子的家產都要當賄銀送完了。

有錢能靠賄賂保全自身，那些真正廉潔的難不成隻能等家破人亡麼？太祖嚴懲貪吏才過去多少年，子孫居然已幫著養碩鼠了。

【要說朱祁鎮在後世評價裡一無是處，也沒有，有一塊金是貼在他臉上的，廢除人殉製度。但要細論，該不該算他的功績其實也很難說。

我們來複盤一下所謂廢殉的整個過程:

周王朱有燉死前祈求喪事從儉，不用人殉，朱祁鎮聽從，下旨讓妃夫人以下不殉葬，年紀小爹媽還在的夫人可以回家。但旨意下得太晚，周王妻妾們已經殉死，朱祁鎮隻能表彰她們貞烈。

受此觸動，也為他被捕後日夜哭泣眼睛受損的錢皇後考慮，朱祁鎮下旨死後不用殉葬。旨意原文是“殉葬非古禮，仁者所不忍，眾妃不要殉葬”。意思很明確，殉葬不道德，我死了我的妃子們不要殉。】

李世民忍不住了:“這隻是寬宥自己的妃子，自己的後事，和廢除製度有什麼關係？”

房玄齡思慮一番:“朱祁鎮叫門之事無法抹去，冤殺忠臣更是令人痛恨，想來修史者也找不出這位英宗的長處，隻能在其生平中挑揀些事跡來寫。”

杜如晦微笑，畢竟坐上皇位的，還是那明英宗的兒子朱見深。

“生人殉葬已是舊俗，多年不用，那明朝卻又要廢殉……”長孫皇後抱著女兒開口。

如今帝王多以財物珍寶陪葬，陛下就打算將自己珍愛的書畫陪入帝陵，如何又提起活人生殉，甚至成製，要帝王下旨來廢除？

【一直到朱見深在位時，遼王請求自己兒子的妻妾殉葬，帝曰“先帝上賓，顧命毋令後宮殉葬，可以為萬世法。”

朱見深覺得好，可以為萬世法，他死之前也下令不要人殉，自此，方成體製。

明史英宗後紀便寫成了“罷宮妃殉葬，盛德之事可法後世者”，引用者眾，漸漸流傳下去，便成了英宗廢除人殉，功德無量。

怎麼說呢……其實兩漢以後就不太提倡逼著後妃宮女一塊兒死了，要“仁”嘛，搞點俑人就行，直到遼元又開始大肆鼓吹，朱元璋接過大旗，活人生殉才徹底死灰複燃。如今斷了，也算是老朱家自己敲木魚。

隻是要論人殉，又有什麼能比得過土木堡那些活生生的命呢。】