“你當然沒有聽過，饕餮本為上古時期的貪吃惡獸。它見什麼吃什麼，人在它的眼中也隻不過是一種食物罷了。後來此物被蚩尤所降伏，成為蚩尤的坐騎。再後來蚩尤敗給炎黃二帝後被斬首級，身首異處，饕餮趁機吞其怨氣、聚其神力，直至有吞噬萬物之能。最後被黃帝用刻有龍紋的軒轅劍所封印，並由獅族世代看守，這也是‘守門石獅’的由來。”馮語箏說到這，見酉酉似懂非懂地看著自己，不由得更加興奮起來。他口中之言猶如滔滔江水、連綿不絕：“酉弟，你可知在黃帝之後的幾百年裡，饕餮被朝廷和百姓推崇到何等地位？”

“何等地位？”

“你可知‘一言九鼎’的‘鼎’，在那個時期是象征著至高無上的王權的神器和禮器吧？同時它也是祭天的祭器。”

“當然知道，你對我講過，那是青銅時代的立國之重器。”

“對，所以隻有屬於民族的圖騰才有資格被鐫刻、鑄造在寶鼎重器之上。饕餮在那幾百年裡就有著如此崇高的地位。當時，寶鼎上的紋飾主要由饕餮紋和雲紋所組成，以饕餮為中心，雲紋環繞其周圍。顯然，饕餮神獸在天上，從雲層裡探出頭，俯看人間。”

“如果你說的是真的，那為什麼現在看不到任何關於這種神獸的蹤跡呢？”

“問得好。這話還得從朝廷和民間推崇饕餮的不同原因說起。朝廷推崇饕餮是因為，它雖然吸收了蚩尤的神力，非常強大，但最終還是被黃帝封印了。朝廷的推崇，是以戰勝者的姿態，祭奠這場正義與邪惡的較量，推崇的是正義的力量。而民間推崇饕餮是因為，蚩尤在民間的影響力仍然存在。他並不是所有百姓心中的邪惡代表；恰恰相反，在許多百姓的心中，他才是真正的正義化身。人們把饕餮看成他的延續者，借崇拜饕餮來紀念蚩尤。”

“……”

“還不懂嗎？簡單的說，就是朝廷和民間雖然都推崇饕餮，但其原因和目的截然不同。久而久之，民間推崇蚩尤的呼聲漸高。在這種情況下，朝廷不能坐視不管，所以在後來的幾百年裡，皇家逐漸以龍的形象來取代饕餮的崇高地位。就這樣，盛行了幾百年的饕餮紋飾，突然退出了青銅裝飾主紋的領域。再延續了幾百年後，這種在遠古時代，神秘、威武和地位都遠勝於龍的青銅時代的至尊——饕餮，就蹤影難尋了。”

“語箏哥哥，如此說來，以上你講到的這些都是近1000多年來曆朝曆代封禁的史籍，你又是從何處知曉的呢？”

“家父結交不少不得意的朝廷官員。其中一位主管史籍，此人年近花甲，非常喜歡孩子。平日裡寡言少語，一本正經。唯獨不能沾酒，沾酒必多言。一次他酒醉之後與我講這些，我且不信。他急得直跺腳，忽地從衣袖裡抽出一本書，名曰《帝黃史記》，甩手扔過來，氣憤至極，對我吼道：‘你一個小小兒郎怎生諸多疑問？我老人家還能哄騙黃口小兒乎？現在就看，現在就看。’老先生氣急，之後就醉倒在桌邊睡著了。我翻開書一看，果真印有曆朝曆代的史籍部印章，上麵詳細敘述這其中緣由，並有饕餮等紋飾的畫樣。哥哥我聰明至極，知道這件事情斷不能讓人知道，就在快速閱讀此書後，輕輕地把書塞入那老先生的袖中。果然，他醒後沒有提起此事，我想他定是把醉酒時發生的事情忘了個一乾二淨。”

酉酉心中大驚：如果語箏哥哥說的都是真的，那麼黑衫少年必定大有來頭。他的披風上執金線繡雲紋；頭戴上古沉香木所製饕餮簪子；所乘的車馬也刻有貼了金箔的雲紋。此人如若是民間豪門商賈出身，未免太過張狂；如若是皇室子弟，又怎會拾幾百年前的舊風、戴朝廷明令禁止的配飾呢？如若是蚩尤的後代，應該、也不會如此明目張膽的與朝廷對抗吧？此人到底為何方神聖呢？