他有些尷尬，伸手捋捋胡須掩蓋，想說點什麼，卻一不小心，揪下來好幾根胡子，疼得呲牙咧嘴。

天音還沒有放過他，甚至還貼心的解釋起來原因。

【比如說，婚俗。

農耕文明為嫁娶婚，而遊牧文明多為收繼婚。其底層邏輯，是因為農耕使得家庭固定在一處，可以通過結婚，將兩個家庭綁定，共同對抗風險。

但遊牧文明，為了放牧需要不斷的更換草場，女兒出嫁之後，數年、幾十年都難得再見一麵。兩家無法通過兒女結為同盟，女方家庭得不到後續收益不說，前期的養育投資也要打水漂。

為了不虧本，女方家庭會要求男方要支付大量的彩禮、或者在女方家裡做工幾年，才可以把妻子領回家。

而對於男方家庭來說，他們支付了大量的財物與勞動力，如果因為男方的死亡，就要放女方歸家，那他們之前支付的成本，也無法收回。

所以，男性為了保護自己家族的利益，兄終弟及，父死子繼的習俗，也就順理成章的發展起來。】

隨著天音，天幕上的畫麵，也在不斷的變化。

農耕家庭在傍晚舉辦婚禮，為亡人哭靈，於田間勞作。

遊牧家庭在草原上放牧，遷移，無數牛羊隨著牧民離開，一位母親流著淚，目送女兒遠去。

大儒看著天幕，聽著天音，瞬間說不出來話了。

啊這——

解釋的太貼心了！

貼心的大儒恨不得時光倒流，收回來自己剛剛說的那句教化！

教化匈奴，是中原向匈奴輸出他們的尊卑倫理，可天幕的意思，草原遊牧並非是因其落後才看起來蠻夷，而是因為這是最符合遊牧生活方式的選擇！

每一項成功的習俗，其本質都是利益的劃分。

若是能再重新劃分利益也就罷了，可這連基礎都沒有，怎麼教化？

董仲舒和大儒都變了臉色。

大儒忍不住說道：

“這，若不能教化匈奴，我等又有何用處？”

董仲舒沉吟片刻，神色逐漸嚴肅起來。

“不，更嚴重的問題在於，若真是如此，我大漢恐怕要和匈奴死戰不停了。”

說著，他眉宇間多了幾絲愁緒。

“這耗費的國力，海水也無法計量啊！”

關內侯府

衛媼安撫好府中騷亂的奴仆，眉宇間帶著幾分憂色，走到兒子衛青的院子裡。

衛青此刻站在院子中央，書房內的案幾被搬了出來，鋪著錦布，上麵密密麻麻的畫著各種線條，看的衛媼眼暈。

她認不出來，若落下閎在，恐怕立刻就能看出來，衛青所畫的內容，正是邊疆輿圖。

其細致程度，比宮內更是高了數倍！

這必然是從剛剛天幕一路向北，在降水線處短暫停留時，被衛青瞬間記下，默畫出來的。

衛青領兵實力，可見一斑。

可惜衛媼不懂。

她如同萬千憂心自己兒子前途的老母親一樣，對著兒子問道：

“你不去宮中覲見，就這樣呆在家中，行嗎？”

“阿母不必擔心。”

衛青放下筆，胸有成竹道：

“有天幕所言，陛下必然會儘快發兵攻打匈奴。”

衛媼已經有些渾濁的眼中，透露出茫然。

呃，天幕有說攻打匈奴嗎？

為什麼我沒有聽見？

鄉野

農人們跪在田野之間，低聲啜泣。

天幕沒有聽到他們的祈求，那樣的神麥，如曇花一現般快速消失，又變成他們看不懂的東西。

人，最怕的就是知道和對比。

若是不知道世間還有那樣的神麥，日複一日的勞作，種著這普通的麥子，一年年肚皮都混不飽的活下去，這一生，也就渾渾噩噩的過去了。

可他們看到了！

結出那麼飽滿，那麼多麥粒的神麥，能讓一家老小吃個肚皮滾圓，不至於讓父母為了熬春荒，而把糧食省下來，慢慢的餓死自己。

能讓自己的孩子，多吃幾口，而不會因為缺糧導致身體虛弱，稍微遇上風寒就挺不過去，沒了。

明明賜下神麥，就可以讓很多人活下來的！

為什麼，為什麼鬼神就不允許呢？！

難道，那樣的神麥，隻能在天界出現嗎？

一個人突然說道：

“我想去天上。”

他用力將農具扔在地上：

“連頓飽飯都吃不了，活著有什麼意思？”

一個餓了一輩子的老人看著天，答道：

“去天上吧，天上一定能吃頓飽飯。”

緊跟著，眾人也紛紛附和起來。

“我也想去天上。”

“我也是。”

“對，我要去天上，那麼多的麥子，能吃到我死！”

有人發出了疑問：

“那，我們要怎麼才能去天上？”

老人答道：

“去問問巫覡？他們肯定知道！”

“對，我們去問巫覡！”

還在看天的趙過，在這樣的對話中，開始心驚肉跳起來。

他僵硬的扭動脖子看向這些農人，一時之間，竟不知道要如何才能製止！