英台要改命(三十一) 神化祝英台,創……(2 / 2)

桑田說,人類變形的事超出了她的知識範圍,樊穀於是問了橘嘉智子。

橘嘉智子表示,祝英台原本的翅膀是因為死前執念太強才出現,放下執念重生後會自然消失,要想以活人形態長出升級版的翅膀,那就靠向神許願了。

“實現願望,是要靠上供還是功德?”

“回答神明提出的難題。”

“向哪個神明許願比較好?”

“麻姑。”

又要答題她倒是猜到了,可是出題人是麻姑她就意外了。

“麻姑不是管添壽的?怎麼還能實現變形的願望?她轉職了還是兼任了?”

“我不了解神仙的事,但戴捷了解。我聽她提起過,麻姑這些年因為多次頂撞天帝,被他判降職觀察數年。現下,她隻能給點小恩小惠,比如添頭發,添寵物,添翅膀,不能做添壽這麼重要的事。”

該死的天帝!!!

怎麼哪哪兒都有他!!!

真想拿個大炮把他轟死!!!

轟死都太便宜他了,應該把他力量剝奪但賦予永生,扔到全是be的恐怖遊戲裡!!!

樊穀一邊在心裡用最惡毒的語言詛咒天帝,一邊問橘嘉智子:“那我要如何召喚麻姑呢?”

橘嘉智子欣然道:“召喚神明的事我不太懂,但戴捷應該懂,我可以叫她來幫你。不過,你真的要在這裡召喚麻姑嗎?”

這題也不知道要答多久,萬一答到天亮也沒完,被一個有毒的NPC跑過來攪局就不好了。於是,樊穀拜托橘嘉智子把她傳送到一個安全的地方。

橘嘉智子又把她傳送回了英台之墓。

……這個副本好像跟墓地杠上了,神仙顯靈也要在墓地。

橘嘉智子把戴捷叫出來後,戴捷卻沒問“祝英台”的意圖,而是急切地跟她說:“我剛好有事找你,梁山伯姑娘已經渡過了轉女丸的劇痛了,馬上要重生了,就在你的墓旁邊。這呆頭鵝失憶了,誰問都隻會說她本就是女人,忘了怎麼死的也不知為何會複生。你趕緊準備著,好好想想等他家人來了,要怎麼解釋他死而複生,變成女人的事。”

聽到沒有馬俊,樊穀大喜:“馬俊呢?他是不是直接疼得魂飛魄散了?”

戴捷輕蔑地說道:“他呀,在感受女人生產之苦的時候一直大喊寧可下地獄也不要受這折磨,閻蜜大王決定滿足他,在他痛昏過去之後,取消了他重生贖罪減刑的機會,改成直接投入地獄,在原有罪業之外加刑了。”

大意了,應該多問問閻蜜重生規則的,早知道還能選擇讓他們不要重生,她一開始就讓他們都留在地獄多省事,還什麼陽。

不過梁山伯能撐過那劇痛,證明他本該還有戲份。也罷,就把他當個加分工具人好了。

鳩摩羅什之舌這個道具能修改聽眾記憶,但效用隻有五分鐘。她得編出一個五分鐘內能講完的故事,功能包括:

突出蝴蝶仙祝英台人格魅力。

解釋祝英台姑娘和梁山伯姑娘為什麼會一起赴死,一起變成蝴蝶,又一起複活。

解釋一個感天動地姐妹情故事如何被謠傳成一個聰慧女戀愛後降智追隨呆蠢男殉情的悲慘婚戀故事。

戴捷在旁邊催著:“快些,梁山伯姑娘估計還有一刻就要重生了。”

樊穀來不及慢慢考慮,借鑒了她老家“三義女投海”的傳說,大致梳理了修改思路。

幸好她改得快。梁姑娘剛從她墓裡爬出來,她家人就舉著火把出現了,簡直無縫銜接,充分體現了製作者推這段劇情的不耐煩。

梁爹見到兒子墓裡爬出一個跟他兒子長相一樣的姑娘,還穿著他兒子下葬時的衣服,立刻大聲哀嚎起來:“夭壽啊!我這是造了什麼孽啊!我的好大兒怎麼變成一個小女兒!”

……她聽出來了,在梁爹那兒,女兒純粹就是負擔,兒子哪怕死透了也比變成女兒活過來好。

祝英台也就是擇偶範圍太窄了,甚至根本沒有她可以嘗試擺脫婚姻的意識,才急吼吼地挑了“還能忍受”的梁山伯,彆的不說,梁某有這麼個爹,在他家當媳婦能有多高地位?

他多半到現在還記恨祝英台“害死”他好大兒呢。

果然,梁爹發現他性轉好大兒身旁站著“祝英台”之後,立刻化悲傷為憤怒:

“你這個妖女!一定是你把我兒子害成這樣!你害死了他還不夠,還要把他詐屍了變成女人!你好歹毒的心腸!”

他還不忘補一句:

“幸好當年沒讓你過門!否則我們豈不是全家遭殃!”

梁母在一旁幫腔,哭得稀裡嘩啦的:

“就是啊!我就說我兒太老實,不能找太精明的媳婦,容易被欺負的!哎呀,沒想到這個殺千刀的祝英台,死了也不放過我們兒子!我兒真是好苦的命!為什麼老實人總被壞女人禍害呢?!”

麵對這兩夫妻的雙簧表演,樊穀不僅不氣,還想笑。

在這倆發表迷惑言論時,她在腦子裡又過了幾遍她剛編的回歸傳說,然後吩咐係統開啟了“鳩摩羅什之舌”,開始了她自己的表演。

她眉飛色舞地說道:

“話說上虞女祝英台,自幼聰明好學,立誌不凡,自覺家塾難以滿足求學所需,於是在十三歲上,央求雙親,準自己女扮男裝,前往杭州久負盛名的書院研學。在書院中,她結識了同扮男裝的會稽女梁珊泊,兩人誌趣相投,經曆相仿,是以結拜為姐妹,發誓往後有福同享有難同當。”

“梁珊泊雖則有文才,但生性懦弱,不善言辭。祝英台憂心她暴露女身,招來禍端,便提議她改名,暫將珊瑚之珊改為山海之山,湖泊之泊改為叔伯之泊,以此瞞天過海。每當有人質疑她們酷似女人,祝英台便會口出妙言,幫自己和姐妹化解危機。久而久之,英台慧名在外,無人敢來造次。”

“三年學成,辭彆恩師後,兩姐妹依依送彆。祝英台歎道:此去一彆,不知何時能再見!吾家家業已被浪蕩哥哥們掏空大半,此次我歸家,恐怕要被家中許給出彩禮高的紈絝子弟,以補貼家用。若果如此,我寧可自我了斷,也強過與那賴皮臭蟲同流合汙!梁山伯泣訴:姐姐伶俐非常,尚且如此,我又如何能苟活於此濁世?姐姐若要了斷,山伯情願追隨!祝英台說道:你既有此決心,我們各自回家收拾些行囊銀錢,一同喬裝逃跑可好?梁山伯欣然應許,兩姐妹越好會麵時間地點暗號,便各自回家去。”

“孰料天不遂人願,英台有意逃家之事被父親和哥哥發現,將她鎖在家中,強迫她不日與浪蕩子馬俊成婚。此消息一傳出,梁山伯覺得生無可戀,便自絕於祝英台家門附近。”

“祝英台悲慟不已,成親當日,以祭奠故友之名,跑下花轎,對著山伯之墓痛哭,祈求慈悲的諸神將她們苦命的姐妹二人變為蝴蝶,自由飛去。諸神開眼,實現了她的心願,隻聽一聲霹靂巨響過後,山伯墳前冒出一陣嫋嫋青煙,待青煙散去,英台已然消失,取而代之的,是兩隻翩翩飛舞的大蝴蝶,逍遙而去,不知所蹤!”

“心胸狹隘的馬俊聞言,氣得吐血而死。馬家懷恨在心,竟四處造謠,說祝英台私會外男梁山伯,毀婚淫奔,不守婦道,又於事情敗露後與之殉情而死,給他們馬家招晦氣!”

“但因果有分報應不爽,七年後,被公正的閻王娘娘洗脫了冤屈,放歸人間的祝英台,勢要帶著姐妹一同蕩平流言,奪回清名!”

鳩摩羅什之舌的效果很好,不僅能自動渲染,讓聲音變得磁性魔性,還自帶擴音功能。樊穀用它說了這麼一通故事以後,不僅在場的梁家人被徹底洗腦,神情呆滯眼神木然頻頻點頭說是,連聞風遠遠趕來的馬家人也被連帶著催眠了,隔著墓園高牆,喊聲震天響:“太可惡了!原來我兒的媳婦是被一個女人搶走的!奇恥大辱啊奇恥大辱!”

由於梁、馬兩家都是梁祝傳說裡的重要角色,由這兩家人親自推翻原本流行的版本,四處宣傳新版的“祝英台與梁珊泊感天動地姐妹情”傳說,路人雖然大為震撼,但很快就相信了。一天之內,效率極高的各大戲台都把原本“梁祝殉情化蝶”的戲本毀了,改成“兩義女誓死不嫁浪蕩子,雙雙化蝶追求自由”,樊穀美滋滋地帶著“梁珊泊”去看新版的戲了,順便實現了“祝英台”生前未能大大方方去看一場戲的遺憾。

就這樣,祝英台在眾人印象中,從一個“為愛而死”的小女人,變成了一個為捍衛個人尊嚴和自由而死,華麗蛻變後又殺回來擺平謠言,奪回自己英名的大女王。有關於她的殉情傳說,也變成了姐妹情傳說,在大街小巷流傳開來。

神化祝英台,創造“梁珊泊”的驚喜還不止這些。以為自己一直無子,唯一的女兒還被“壞女人”帶偏的梁父梁母接受不了打擊,雙雙被氣死,連過繼計劃都來不及施行。梁家旁係男丁再怎麼貪婪,也不敢頂著眾人白眼去跟倍受同情的“梁珊泊”爭家產,這家產竟意外順利地全歸了梁珊泊——不過,她缺乏主見也不會管家,直接讓能乾的結拜姐姐祝英台來代勞了,還讓她多拿些銀錢當作酬勞。梁父梁母雖吝嗇刻薄,賺錢倒是一把好手,家裡也沒有敗家玩意兒,錢基本都能存住,開寶庫開得樊穀嘴角的笑咧到眼角。

聽到新版傳說,知道祝英台華麗回歸的師娘林夫子,第一時間給她修書一封,表達了深切的思念之情,激動之情,與愧疚之情,還委婉透露,她受到激勵,決定排除萬難跟她莫夫子離婚,希望她能幫忙。當樊穀讀到一直立“巾幗不讓須眉,生男生女一樣”人設的莫夫子,為了生男違背“不納二色”的誓言,在外偷偷招妓納妾左擁右抱,她立刻拋棄了跟莫夫子好好溝通的打算,決定直接整死丫的,從根源上解決師娘離婚難題,順便還能更輕鬆地弄到書院主權。

整死莫夫子比她想象得簡單,打聽到他一直為了生男在吃各種奇怪補藥,補太猛了反而導致消受不能體虛力弱,她就趁著月黑風高,直接把他推茅廁裡溺死,偽裝成意外身外。

為了感謝她,師娘給了她一大筆錢,這麼一來,她建設女子書院的啟動資金就更足了。

接下來,就隻差按照原計劃,再造一個“書院合該易主,滄海必變桑田”的傳說,把它散播開去了。

樊穀再次來到了原本的“英台之墓”,讓戴捷幫她召喚麻姑,充滿信心地準備通過答題拿到她要的助陣道具。

在麻姑出現以前,她幻想了很多種她的姿態,可是,等她真的出現,她發現,自己想的還是太正常了。

這個麻姑,她是身套大麻袋,頭蒙小麻袋出現的,真可謂是貨真價實的“麻袋仙姑”。