阿難為佛陀的十大弟子之一，佛陀三十二相，阿難三十相，由此可見阿難少年英俊，相貌莊嚴。而阿難陀的年輕貌美，也引起了很多麻煩。有次舉行大法會後，佛陀帶領許多弟子接受波斯匿王的供養，阿難沒跟上，於是就單獨到舍衛城街上乞食。走了很久來到一個聚落，缽還是空的，阿難又熱又餓又渴。剛好前麵有一口古井，一位女子正在那兒打水，阿難走到井邊，這名女子抬起頭看見這位出家人，眼前一亮，心中發出讚歎："多麼莊嚴的比丘啊！"一念之間，她心裡生起強烈的愛念。

這名女子名叫摩登伽女，屬首陀羅種姓。依據印度的傳統，首陀羅種姓的人為四種姓4中最下階級賤民，以清掃街路為業，他們既無權誦經、祭祀，亦不得投生轉世，更不能與四種姓中的其餘三個種姓交往，甚至不可以直接將水、飯食等物親自拿其他三種姓的人。所以當阿難向摩登伽女要水時，摩登伽女猶豫不決，不敢把水供養給阿難。阿難知其原因，安慰她道，"佛陀教導四種姓平等，你雖屬首陀羅種姓，但一樣可以供養比丘飯食。"摩登伽女聽後萬份高興，歡歡喜喜地將水倒入阿難缽中，並瞪著大眼注視著阿難，直到他離開。

摩登伽女回家後，便得了想思病，整日思念阿難，飯食無味，從此失去了人生的樂趣，終日不是憂鬱，就是沉思。眼看著花一樣的嬌容日見消瘦，她的母親放心不下，再三盤問她究竟有什麼心事折磨她。摩登伽女最後才告訴母親她的心思，母親設法讓她嫁給阿難。母親知道比丘是神聖不可犯的，女兒這種愛戀之心，根本不可能實現。可是女兒死求活求，一心隻愛這位比丘。

母親愛女心切，隻好硬著頭皮來找阿難，並說，"我的女兒對你一見鐘情，朝思暮想，我願將女兒許配給你為妻。"阿難說，"我所持的戒律不可以取妻。"摩登伽女的母親哀求阿難說，"你若不取我女兒，她便會自殺，懇請你求我女兒一命。"阿難十分為難地說，"我隨佛出家，身為比丘，不可結婚生子。"摩登伽女的母親回來後將情況如實向摩登伽女說明，並勸說女兒死了這條心。可摩登伽女不甘心，哭著對母親說，"我若不能成為阿難的妻子，便會死去。母親有大神力，可以求我。"母親答道，"天下之道力，無有人能勝過佛與阿羅漢。"摩登伽女說，"母親可以念符咒使阿難迷惑，天黑後不許他出門，然後我們便可以成夫妻了。

摩登伽女的母親無奈之下，當阿難再次來到她家門口托缽化緣時，她便用邪術迷使阿難迷迷糊糊，身不由己地進入摩登伽女的家，摩登伽女大喜，把自己打扮得如花似玉，來誘惑阿難。阿難心知不妙，不肯依從。摩登伽女的母親大怒，在門前點燃一堆火，拉著阿難的衣服威脅說，"你再不順從，便將你投入大火燒死。"阿難心中有若難言，悔恨平時不用功，危難之時力不從心。

阿難危難之時，一心念佛，道交感應，佛陀心知阿難受難，趕緊派遣文殊菩薩到摩登伽女家附近去找回阿難，並且叫所有的比丘要全心一意持楞嚴咒。此時，阿難正在摩登伽女的室內，在即將破戒時，忽然間清醒過來，馬上離開摩登伽女，跑回佛陀的修行地。9 摩登伽女見阿難忽然離她而去，心中非常難過，來到寺前等阿難。阿難外出托缽，摩登伽女便傻傻地跟在他後麵;阿難嚇得不敢出門，摩登伽女便在門外等候。摩登伽女一日見不到阿難，便無所適從，大哭而歸。

阿難在毫無辦法的情況下，向佛求救。佛陀問摩登伽女，“你如此苦苦追阿難，為什麼呢？”摩登伽女回答道，“阿難無妻，而我無夫，我和阿難正好可以結為夫妻，請佛慈悲成全我們的好事。”佛說：“你真的很愛阿難？”摩登伽女說：“我真的非常愛他。”佛說，“阿難沒有頭發，你若肯剃除秀發，你和她一樣了，我才可以讓阿難取你為妻。摩登伽女毫不猶豫地答道，”為了阿難，我什麼都可以做。“佛陀說，”那麼回家告訴你母親，剃發後再回來。“

摩登伽女回家後，請求母親為她剃除秀發。摩登伽女的母親非常傷心地說，”女兒的頭發猶如孔雀的羽毛，理應小心保護才對。你美若天仙，國中英俊男子那麼多，我一定能幫女兒找一個如意的郎君，又何必苦苦的要嫁給一個沙門呢？“摩登伽女回答說，”我生為阿難的人，死為阿難的鬼。今生我非阿難不嫁。“摩登伽女的母親一邊流淚，一邊替女兒剃下秀發。

摩登伽女剃光頭發後，高高興興地來到佛麵前說，”我已落發，請佛陀履行您的諾言。“佛陀問摩登伽女，”你愛阿難什麼呢？“摩登伽女答道，”我愛阿難明亮的眼睛，我愛阿難英俊的鼻子，我愛阿難迷人的耳朵，我愛阿難甜美的聲音，我愛阿難高雅的步伐，我愛阿難的一切。佛陀問，“阿難眼中的眼淚不淨，鼻中的痰不淨，口中的唾液不淨，耳中的耳垢不淨，身內的屎尿肮臟不淨。婚後行不淨汙穢，生子後便生老病死等苦，由此觀之，阿難的身體有何值得愛的？”

為了進一步引導摩登伽女領悟不淨觀，佛陀叫人把阿難的洗澡水端出來，問她：“你既然那麼愛阿難，這盆水是阿難的洗澡水，你就將它喝下吧！”摩登伽女嚇了一跳說：“佛陀，你是大慈悲者，這麼臟的水為何叫我喝呢？”

佛說：“每個人的身體原本就是這麼臟的，現在阿難健康時你就已經嫌臟了，那他將來老死敗壞時，你又將作如何想呢？”

摩登伽女聽了佛的話，忽能觀察人身的不淨，再也愛不起來——原來阿難的身體一樣這麼臟，那還有什麼可以愛的？從此愛念、貪念都消除了，頓然開悟，真的出了家，證了初果。

了空師父緩緩的講完了。

我已經淚流滿麵。

了空師父：“佛祖問摩登伽女你還愛阿難嗎，那麼釋延女，你還愛金真嗎，不管他生或是死。”

我：“愛！”

了空師父：“他死了，你願意去死嗎？”

我：“願意！”

了空師父：“色即是空，空即是色，釋延女，此刻你還沒有領悟到嗎，幾生幾世，你們之間的糾纏到今天還沒有讓你領悟到嗎？”

我：“我隻知道，情深，直叫人生死相許。”

“把你欠金真的那滴眼淚還給他了，從此你們再不相欠了，你可修行你的修為，金真也可再世輪回，從此兩契。”

我：“請你救他！”

了空師父歎息著不再理我，慢慢走出竹林：“孽緣！釋延女，玉雪山上，你已經失儘修為，如果要救他，必須要用滴血相通，滴乾你的血，補充到他體內，那時，你將永世為青蛇，無法修成人形，不要說是輪回再見，而是永遠無法再見。”

我：“我願意，隻要他活著！”

當然古老典故中摩登伽最終跨入佛門……千年的青蛇，末世的摩登迦，誰說誰是放下的，那麼誰就是那個被誘惑的。

西湖的偶遇，刹那的心動，芳心自有天知。任醉舞、花邊帽敧。一把雨傘，一次邂逅，朝思暮想，美夢難圓。多情的妖，薄情的人，一朝美事誰能繼，百尺蒼崖尚可磨。白素貞看到的是自己一輩子的生活，許仙看到的，是麵前的美人。

那青蛇呢？

終於，青蛇也會流淚了，嘗儘三生三世輪回，一個情字，人生如此，浮生如斯，緣生緣死，誰知？誰知？情終情始，情真情癡，何許？何處？

摩登迦以為愛的是人，她愛的是永生，青蛇以為不會愛，終被愛而毀。

湖氣冷如冰，月光淡於雪。肯棄與三潭，杭人不看月。高柳蔭長堤，疏疏漏殘月。蹩躠步鬆沙，恍疑是踏雪。

我寫完最後一段文字，有些被感動了，我淚眼婆娑，合上書卷。

不知道是不是我老了，我眼睛總是泛著酸，我一度沉入湖底，早已不知道這世上已經是什麼朝代了。

我的感覺好像在退化，行動有些像老年人了，我得快點寫完這本書，有事沒事，翻開來看看，反複看反複的痛，好讓我的感覺不那麼快鈍化。

是啊，不知道過了多少年了，想必，他也早已走了。

生生死死，緣起緣滅，三生石上，趕死的趕死，投胎的投胎。

他的生老病死，我再不知曉。

在我把身上所有的血液輸入他的體內那一刻，他的嘴唇慢慢變紅，我知道，我們隻此而止了。

我知道我將孤老一輩子，帶著這個身軀麵對殘局。

他不會知道，再不會記起。

結果已成定數。

我沉入湖底。

他步入世俗。

我不再吐故納息，不再修煉蓄精，我隻想自生自滅。也不急，也不緩，等著自己如何會走完這太長久的生世。

我了然一身，全無心思看世上風月，隻長久寂寞。

也不全是，杜小吉曾來看過我。

她知道我在湖底，她隻在湖邊望湖低語，我便在湖底傾聽，用蕩起的水波作答。

遠處的南屏院晚鐘，一下一下，悠悠蕩蕩，還是那個味道。

冷月半殘。

小吉的聲音卻在這蒼老的鐘聲中，似有似無的蕩漾，天知道，她老成什麼樣了，漏風的牙，說著事不關已的話。

那時候，我在湖底笑，她在湖麵笑。

人啊，蛇啊，情啊，可笑啊。

小吉用著滿是皺褶班布的手，掏出金真那裡取來的佛印，潺潺微微的站起來，躬著身子扔進湖中。

佛印，就這樣，慢慢蕩漾著，來到我身邊。

我們再沒說起過金真，仿佛這個人從來沒有在我們身邊出現過。

也不知道為什麼開心，一直笑著。

小吉，很累，她說，她倦了，要走了，可是走不動了。