楚遙的反擊(一) 你們也配指控我?你……(2 / 2)

這一部分的言論截圖,她特意和他們的打臉言論並置在一起,並在中間打上一個紅色的大問號,把觀眾的視覺中心和情緒中心引到那個問號上,引到對於他們打臉言論的懷疑上。

她反駁道:

“再者,是出現頻率和以偏概全差不多的動機指責。沒有任何根據,給一個簡單事實強加邪惡動機的指則,就是動機指責。你們說我出於邪惡動機去做的事,你們自己多少也做過,或者表達出了想要這麼做的期待,按照你們的邏輯,我是否也可以指控你們是邪惡的恨國黨?按照你們的邏輯,所有喜歡分享生活,喜歡跟老師進行學術辯論,或是喜歡討論本國政治發展趨勢的人,都應該抓起來是嗎?那你們中的很多人也喜歡在主頁指責專家學者的言論,談論國內國際形勢,你們為什麼沒有以身作則,去自首,把自己關起來?”

她第四個批判的,是他們的“虛假論據”。

代表語句:

“研究表明,大部分支持不婚不育的女的都是心理變態……”

“有權威專家說過,到了二十五還沒有結婚意向的女人:要麼是被男人傷害過轉而仇視男人,要麼是極度自私自利不負責任!無論是哪種;楚遙都不適合當一個公職人員……”

“老祖宗的智慧還是要相信啊,我姨父的一個朋友看相多年從未出錯,他就講過一些真實的例子,說楚遙這種麵相的就沒一個好人,高顴骨代表強勢刻薄,三角嘴多口舌多是非,薄唇尖下巴,都是滿口謊言,陰險狡詐,寡恩少福的征召……”

她把這些語句中的含糊論據都標紅加粗了,嚴肅地說道:

“有些人可能覺得,編一個論據出來就能讓自己造的謠看起來有說服力。你們可知,有一種邏輯錯誤叫\'虛假論據\'?你們說的專家叫什麼名字?他們的觀點有多少可信度,你們證明過嗎?你們說的親戚或朋友,是真實存在的嗎?你們怎麼證明他們是真實的,並且沒有信口開河?如果是你們自己臨時起意做的研究,匆忙之下,你們怎麼保證樣本的代表性,覆蓋麵,還有信度效度,怎麼證明自己已經排除了大部分極端值和謊言,對於平均值和常規值做出了合理分析呢?論證過程呢,具體數據呢,分析數據解釋樣本的理論依據呢?如果是委托第三方進行調查,第三方的權威程度如何?交易記錄通信記錄呢?怎麼證明你們委托的機構不是拿錢亂說話,而是確實有公信力呢?”

她第五個批判的,是他們的“倒置因果”。

代表語句:

“她和她媽兩個都是出來賣的!不然一個沒什麼背景的單親媽媽怎麼能跟一個沒爹管的女兒住彆墅,開豪車,還經常出國旅遊,吃六星級餐廳,買幾百塊一本的銅版紙典藏畫集,買一千多塊一張的前排音樂劇票?肯定都是睡來的,睡來的!”

“她們全家都不是什麼好東西,都是抱金主爸爸大腿上位的!眾所周知女人搞科研不行,看看貝諾爾科學獎裡懸殊的男女比例就知道了,可是她小姨早早地就拿到科技人才綠卡移民國外,她表妹十六歲就能申請專利,她本科的時候到處浪還能發兩篇核心期刊,寫一篇得省獎的十萬字畢業論文,這要不是靠金大腿,鬼才信呢!就不該給這些女人那麼多教育資源,自己學不好就要靠身體作弊,簡直侮辱了知識!”

她的笑容中帶著一絲輕蔑:

“再看看你們是怎麼倒置因果的。我呢,是有錢才敢揮霍,不是因為愛揮霍才胡亂搞錢。我和我媽呢,是因為並不需要一個丈夫和父親,並且真的這麼選擇了,才會活得如此自由,不是因為四處去找可以依傍的男人,才有現在的生活。”

“我們的錢來自繼承和勞動,我們的成就來自遺傳和努力。在這個弘揚傳承,鼓勵勞動的偉大國家,像我們這樣的人還有很多,而且還會更多。這對你們來說,真的這麼難理解嗎?那麼多的新聞,那麼多的名人傳記,曆史書籍,那麼多的網絡搜索引擎,都不足以讓你們理解嗎?”

“還有,女人是因為曾經長期被剝奪教育資源,才缺少成就,不是因為她們資質差勁,缺少成就,才活該被剝奪資源。這可是我國寫在義務教育教材裡的常識。而且,增強教育公平,提高公民平均文化水平,也是大勢所趨,是基本國策。”

“這些,難道你們的曆史老師,政治老師從來沒有講過嗎?還是說,在你們老師講課的時候,你們從來不聽?我看了你們的學曆分布表,至少也是讀完高中的,是真的把這些知識都忘光了,還是故意扭曲事實,抹黑國策,彆有用心?”

她在“讀完高中”這幾個字上加了重音,恰到好處地出示了他們的學曆分布表,上麵顯示,這二十一個人的團隊中,有九個隻讀完了高中,其中五個都畢業於有名的社會混子學校。

她第六個批判的,是他們的“雙重標準”。

代表語句:

“她一個女的,經常夜不歸宿,跟各種三教九流混在一起,還說是為了社團活動,為了調查民俗,你信嗎?反正我是不信!有那麼多社團,那麼多民俗,她怎麼非要選一些需要晚上出去的?肯定是給她自己乾的齷齪事找借口罷了!”

“一個發表不婚不育言論的反動派,是想要我們偉大的民族滅絕啊!這樣的人能給我國女孩帶什麼好頭?她不配留在未來城!”

楚遙繼續笑著反駁,除了輕蔑,還有諷刺:

“你們的雙重標準也很可笑。你們用小號說我喜歡夜遊,肯定不是正經人,那你們為什麼在大號分享你們兄弟半夜喝酒吃燒烤,翻牆出校看球賽,甚至一起跑去做大保健的動態?還轉發讚美過某知名男旅遊家徒步夜行,敢於尋覓不一樣的風景?是想炫耀自己不是正經人,但又不好意思承認?”

“你們用小號說我支持不婚者的自由選擇就是想要民族滅絕,那你們為什麼在大號讚美為做研究終身不婚不育的男科學家,為什麼天天嚷著恐女了恐女了打死不結婚?哦對了,你們還有人經常表示要找代孕媽媽來給你們傳宗接代,需要我提醒你們,在我國,找代孕也是犯法的嗎?”

她同時出示了他們大號的一些雙標言論截圖,上麵的臟話賤話違法話,一個不打碼,並且還用紅線標出。

她第七個批判的,是他們的“偷換概念”。

代表語句:

“嗬嗬,她在我國享受了那麼好的資源,還說她的生命不自由,這不就是在陰陽怪氣說我國環境不夠好,虧待了她這個小仙女?最煩這種得了便宜還賣乖的小仙女了!很多女的就是被這種壞女人教壞的,鼻子都翹到天上去了,仗著有個b和子宮就橫著走路,以為你們器官是鑲鑽的啊?”

“整天說什麼要給女性減少逆境,現在早就男女平等了好吧,這不是煽動對立嗎?再說了,真有本事的女性怎麼會被逆境打倒?逆境淘汰的隻是弱者,真正的強者都能在逆境中更加脫穎而出!不知道梅花香自苦寒來嗎?不知道醜小鴨變白天鵝的故事嗎?她這不是披著女權皮搞女利嗎?”

楚遙微微皺眉,用紅外線指示筆,一邊標記重點,一邊反問:

“這個,還有這個,典型的偷換概念。‘生命不自由'和‘國內環境不好',根本不是一個概念,你們為什麼要把它隨意混淆?人生來就不自由,處在無儘枷鎖之中,是一個經典的哲學概念,在你們斷章取義之前,可了解過這個概念?如果沒了解,為什麼要斷言?如果了解過,為什麼要故意誤用?”

“‘逆境'和‘普通障礙'也不是一個意思,‘結構性逆境'更是比普通障礙可怕一萬倍。普通障礙可以靠社會支持係統去解決或緩解,可結構性逆境,是一種大大削弱特定人群上升空間和社會支持係統的存在。對於這種逆境裡的大多數人來說,它是能夠凍死梅花的大風雪,能夠埋葬鴨子的大地震。”

“順便再提一下,這段話裡還犯了舉例不當的錯誤。梅花香是因為它本來就香,如果不是香花,再苦寒它也不香;醜小鴨能變成白天鵝是因為它原本就是個放錯地方的天鵝蛋,如果它沒有天鵝基因,它再努力也成不了天鵝。這兩個例子並不適合用來論證逆境出人才。”

“請旁觀的大家原諒我的較真,我是為了找到科技和人文,現代和傳統的完美結合點才學的民俗學,也是為此才進入未來城。我不能容忍一些借著民俗的名義行反科學,反文明之實的言論大行其道,隻要看到了,就忍不住要去解構它。”

這是楚遙的真心話,這是她多年以來發自內心的奮鬥動力,所以她在說這些話的時候,自然地帶有一種打動人心的虔誠。

說到這裡的時候,她看上去依然是一個嚴肅的學究,但是這種嚴肅裡,又增加了一種讓人熱血沸騰的天真朝氣。她黑亮的眼中仿佛倒映出每個人都會有,至少曾經有過的宏大理想——讓世界按照自己理想的方向轉動,讓自己成為那個乘風破浪,革新未來的時代掌舵者。

這樣的朝氣能夠感染觀眾,也能讓她自己沉浸在最好的狀態裡——無憂無懼,一心向前。